وكسِرْدَابٍ : مِطرقةُ الحدَّادِ .
سنعب
السُّنْعُبَةُ ، كسُنْبُلَةٍ : ابنُ عُرْسٍ ، والُلحَيْمَةُ الناتئةُ وسطَ الشفةِ العلياءِ ؛ وهي الخُنْعُبَةُ .
سوب
السُّوبَةُ ، كصُوفَةٍ : السَّفَرُ الشاسِعُ ؛ يقال : تريدُ سُوبَةً ، كما يقالُ : تريدُ سُبْأَةً ، أَي سفراً بعيداً .
وسُوبَانُ ، ككُوفَانَ : وادٍ .
سورب
سُورَابُ ، كدُولاب : قريةٌ مِنْ قرى اسْتِرابادَ ، خَرَجَ منها جماعةٌ مِنَ العلماءِ .
سهب
السَّهْبُ ، كَفْلس : الفلاةُ ، والأَرضُ المستويةُ البعيدةُ ، والفرسُ الواسعُ الجَرْيِ . الجمع : سُهُوبٌ .
وبئرٌ سَهْبَةٌ - كهَضْبَةٍ - ومُسْهَبَةٌ ، كمُعْجَمَةٍ : لا يدركُ قَعْرُها .
وأَسْهَبَ في الأَمرِ : أَمعَنَ ، وشَرِهَ وحرصَ حتّى لا تنتهي نفسُهُ عن شيءٍ . .
و - الفرسُ في ركضِهِ : اتَّسَعَ . .
و - الرجل في الكلامِ : أَطنَبَ وأَكثَر ، فهو مُسْهَبٌ ، بفتح الهاءِ في الجميعِ على غير قياسٍ ، ونظيرُهُ أَحصَنَ فهو مُحْصَنٌ ، وأَلفَجَ فهو مُلْفَجٌ ، إِذا أَفلَسَ .
وقال ثعلب : أَسْهَبَ فهو مُسْهَبٌ - بفتح الهاء - في الكلام ، وأَسْهَبَ فهو مُسْهِبٌ - بكسرها - إِذا حفر بئراً فبلغ الماءَ .
وقال الخليل : يقال : رجلٌ مُسْهَبٌ ومُسْهِبٌ بالفتح والكسر .
وعن ابن السكّيت : ممّا جعلَهُ بعضُ العربِ فاعلًا وبعضهم مفعولًا : رجل مُسْهِبٌ ومُسْهَبٌ ، للكثير الكلام .