تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الماء — صفحة 1231

مساهمون:

ص١٢٣١

نبت :

النَّبْت : اسم لكلّ ما أَنْبَتَهُ الله من الأرض . قال الخليل 2 : والنَّبات فِعْلُه ويجرى مجرى اسمه ، يقال : أنْبَت الله النّبات إِنْبَاتا . وقال الفرّاء : النَّبَات اسم يقوم مقام المصدر . قال تعالى :
( وَأَنْبَتَها
نَباتاً حَسَناً ) 3 . ونَبَتَ البقلُ وأنْبَتَ بمعنًى . وأنكر الأصمعىّ أنْبَتَ بمعنى نَبَتَ ، وقال : لا يقول ذلك عربىّ . والمَنْبِت : موضع النّبات وهو أحد ما شَذَّ من هذا الضَّرْب وقياسُه فتح الباء . والنَّبتة : الواحدة من النّبات . والنَّبْتة : وحاله التي ينبت عليها . واليَنْبُوت : الخرُّوب 4 .

نبث :

النَّبِيث : ضَرْبٌ من سَمَك البحر عن ابن الأعرابىّ . وفي حديث أبي رافع : أطيب طعام أكلتُ بالجاهليّة نبيثة سبع . أراد لحما دَفَنَه السَّبُع لوقت حاجته في موضعٍ فاستخرجه أبو رافع وأكله ، فانْ صحّ هذا فلا بدّ أنّه عاش معلولًا .

نبج :

الأنبَج والأنبِج : ثَمَر شَجر هندىّ يربَّب بالعسل ، وهو يُشبه الخوخ مُجَوَّف الرّأس يُجلب إلى العراق ، وفي جوفه نواة كنواة الخوخ ، ومنه اشتُقّ اسم الأَنْبِجَات وهي المربّبات من الأدوية . والأَنْبِج كثير بأرض العرب من نَواحى عُمان يغرس فيها . والعُمانىّ منه له لونان أحدهما ثمرته كهيئة اللّوز لها طعم حلوٌ ، والآخر كهيئة الاجّاص يبدو