شرح
( 13 ) . تنظر مادة ( ماش ) في حرف الميم .
( 14 ) . وقد يسمّى الكشمش الرّيباس ، وتنظر حواشي ( آذريون ) في حرف الهمزة .
( 15 ) . العين ( كعب ) .
( 16 ) . لم يُذكر هذا النص في ( كعبر ) من كتاب العين للخليل .
( 17 ) . العين ( كفر ) .
( 18 ) . ديوان الأعشى .
( 19 ) . النهاية 4 / 192 .
( 20 ) . ديوان القطامي 69 . والمقاييس 5 / 188 .
( 21 ) . ويروى :( كما دماءكم يشفى بها الكلب )ينظر ديوانه 2 / 78 . واللسان ( كلب ) .
( 22 ) . قال ابن دريد : ما أدرى ما صحّته . في الجمهرة 3 / 169 .
( 23 ) . العين ( كمأ ) .
( 24 ) . روى أنه ( ص ) قال : ( الكمأة من المنّ وماؤها شفاء للعين ) في النّهاية 4 / 199 . والطّبّ النّبوىّ 279 .
( 25 ) . هو حمد ( أو أحمد ) بن محمّد ، أبو سليمان الخطّابىّ ، أخذ عن أبي عمر الزّاهد ومن في طبقته . عرف برواية الحديث والأدب . توفّى في سنة 388 للهجرة في مدينة بست ، من أفغانستان الحاليّة . ينظر في ترجمته معجم البلدان 1 / 415 . يتيمة الدّهر 4 / 334 . معجم الأدباء 4 / 246 . خزانة الأدب 1 / 282 . وفيات الأعيان 2 / 214 . بغية الوعاة 1 / 546 .
( 26 ) . ينظر النّهاية 4 / 200 .