أدْخَل اصْبَعَه الوُسْطَى والسّبّابة من يده اليُسرى في الفم ، ورفع بهما موضع الكَسْر ، حتّى استوى ، ثمّ شدَّ الأسنانَ التي في اللَّحْى المكسور برباط من ابْرِيْسَم مَفتول فَتْلًا جيّدا ، ثمّ أخَذَ رِباطا فشدّ به اللَّحى المكسور ، ووَضَع وسط الرّباط على القَفا ، ومَدَّ الطَّرفين من الجانبين ، ثمّ شدَّهما وراء الأذُنين إلى أنْ عاد اللّحى إلى محلّه .
كسل :
الكَسَل : التّثاقل عن الشَّىء ، والفُتور فيه كَسَل ، فهو كَسِلٌ وكَسْلان ، والجمع كُسالَى ، ومثلّثة الكاف . والكَسَل في الجماع فُتور الذَّكَر قبل الانزال .
كشت :
الكَشُوْت ، وأهل السَّواد يضمُّونها . والكَشُوْتَى وقد تُمدّ ، والأُكْشُوت : نبات يتعلّق بأغصان الشَّجر ولا عِرْقَ له في الأرض ولا وَرَق ولا زَهْر وله خُيوط صُفْر تُشبه اللِّيف . والغالب عليه الجوهر المرّ .
وهو حارّ في الأولى يابس في الثّانية .
مُقَوّ للمعدة . مُفَتِّح لسُدَد الكبد والطّحال .
مُخْرج للفُضول العَفنة من العُروق .
مُدِرّ للبول والطّمث .
مُلَيّن للطّبيعة .
مُسَكِّن للفُواق شُربا بالخلّ . نافع من اليَرَقان لاخراجه الصَّفراء . والمقلىّ منه قابِضٌ . وبذوره أقوَى .