الشّهدانج . ولها وَرَق مُفَرِّح . والاكثار منه مُسْكِر . وهي تفعل أوّلًا بالجزء الحارّ التّفريحَ والبَشاشةَ والشَّهوة الكلبيّة وإذا فارقها الجزء الحارّ فعلت الأجزاء الأرضيّة الخدَر والكسلَ والبلبلةَ والقَراقرَ والنّفخَ لما فيها من الرّطوبة اللّزجة . ومنها برّيّة وهذه مُتكاثفة العِيدان وبذرها قليل ولها ورق يُطْحَن . وهو أيضا مُفرّح . والاكثار منه قاتل باليُبْس والتّبريد . وعلاجه بالقَىء بالسّمن والماء الحارّ ثمّ تنقية المعدة باستعمال شراب الحُمّاض .
قنّبيط :
القُنَّبِيط : نَوع من الكُرْنُب ، وبذره مُفْسِد للمنىّ إذا احتملته المرأةُ بعد الجماع .
قنبل :
القَنْبِيْل : شَىء يُشبه الرّمل تعلوه صُفرة مع حُمرة . والغالب عند الكثير من النّاس أنّه أحد الأمْنان السّاقطة من السّماء ، وسُقوطه بأودية اليَمن . وهو حارّ يابس في الثّانية ، وفيه تحفيفٌ وتَنشيف للقُروح الرّطبة والبُثور التي تطلع في رؤوس الأطفال وفي وجوههم ، وهي السّعفة ، وذلك إذا دُهِنَت بدُهْن الورد ونُثِر القَنبيل عليها . وقيل هو تُرْبَة حمراء تَشوبها صفرة . وإذا شُرِب مسحوقه أسْهَل وأخْرَج الدّودَ وحَبَّ القَرْع . والشّربة منه من درهم إلى مِثقال . ومَضَرّته بالأمعاء ، ويُصلحه الكُثيرا . وبدله الشِّيح الخراسانىّ .
قند :
القَنْد : عَسَل قَصَب السُّكّر إذا جَمد ، ومنه يُتَّخَذ الفانيد 63 فارسىّ معرّب .