ويقال للذي تَقبَّضَت قُلْفَته حتّى بدا رأسُ ذَكَرِه : عَضَّه القَمَر . قيل وهو من يولَد في القَمَر أو في العقرب . وهو مَشؤوم .
والأقْمَر : الأبيض الشّديد البَياض والأُنثى قَمْراء .
وأقْمَر الثّمَر : إذا تأخَّر نضجُه حتّى يدركه البَرْد فتَذهب حلاوتُه وطعمُه . والقُمْرِىّ : ضَرْب من الحَمام حَسَن الصّوت والأنثى قُمْرِيّة . والذَّكَر ساقُ حُرّ والجمع قُمارَى . وهو حارّ يابس نافع لمبرودين ضارّ بالمحرورين . وقَمارِ : مَوضع بالهند منه العُود القُمارىّ ، واليه يُنْسَب .
قمس :
قَمَس المريضُ : انتكستْ صحّته ، وعادت اليه عِلَّتُه .
والقَامُوس : وسط البحر ولجّته وقعره ، وعن أبي عُبيد : هو أبعد موضع في البحر غَوراً .
وقَمَسَ الولدُ في البطن : اضطربَ .
قمم :
القِمَّة : أعلا الرّأس ، وقِمَّة كلّ شئ : أعلاه ، ووسطه أيضا .
وقَمْقَم عَصَبُه ، أىّ : تجمّع .
والقُمَامَة : كُناسة البيت .
قنب :
القِنَّب : شَجرة ، منها بُستانيّة ، وهذه لها قُضبان فارغة وبَذْر مُستدير ، وهو