وصَفَح عنه : عفا . والمصفَّح : الذي اطمأنّ جنبا رأسه ونتأ جبينه فخرج ، وظهرت قَمَحْدُوَتُه .
وقَلْب مُصَفَّح : اجتمع فيه الايمان والنّفاق .
وفي الحديث : ( القلوب أربعة ، قلب أغْلَف فذتك قلب الكافر ، وقلب مَنكوس فذاك قلبٌ رجع إلى الكُفْر بعد الايمان ، وقلب أجْرَد مثل السّلاح يُزهر فذاك قلب المؤمن ، وقلب مُصَفَّح اجتمع فيه الايمان والنّفاق فمَثَل الايمان فيه كمَثَل بقلة يمدّها الماء العذب ومَثَل النّفاق فيه كمَثَل قَرْحَة يمدّها القَيْح والدّم وهو لأيِّها غَلَب ) 20
كأنّ صاحبه يلقى أهل الايمان بصفحةٍ وأهل النّفاق بصفحة .
وصَفَحْتُ المشْرَط على الجلد المأووف : أمْرَرْتَه عليه . وصَفحت المريض أصفحته صفا : إذا سقيته الدّواء .
وصَفَحْتُ عن فلان : أعرضت عن ذنبه وإساءته .
وتصفَّحت حاله : نظرت في تغيّره وتبدّله .
صفر :
الصُّفْرة : لون الأصفر والأسود عند أبي عُبيد . والصَّفْرة : الجَوْعَة .
ورجل مَصْفُور ومُصَفَّر : إذا كان جائعا ، ويقال أهْلَك النّساءَ الأصفران ، وهما الذَّهب والزّعفران .
والصَّفراء : الذّهب ، سُمِّيَت بذلك للونها .
والصَّفْراء : المِرّة المعروفة ، ومرّ ذكرها في ( خ ل ط ) . وهي عُصارة هاضمة بيتُها المرارة وقوّتها في الكبد .
والصَّفْرِيّة : تُمور يمانية تجفَّف بُسْرا ، وهي صفراء ، وإذا جُفّفت وفُرِكت