سخن :
السُّخُونة : فضلُ حرارةٍ يجدها الإنسان من وَجَع .
والسَّخِينَة : طعام يُتَّخَذ من الدّقيق واللّبن .
سدد :
السُّدَّة : مادّة تنصبّ في مجرَى الدّم ، وفي كلّ مَجْرًى في الجَوْف .
سدر :
السِّدْر : شَجَر النَّبق ، الواحدة سِدْرَة ، والجمع سِدْرَات ، وهو نوعان :
* بَرِّيّ ، وثمره عَفِص لا يَسوغ في الفم . وورقه ربّما خَبَط الماشية . وشوكه كثير .
* وبستانيّ وثمره أصفر مُزّ يُتَفَكَّه به ، ونذكره في محلّه . وورقه غَسول جيّد ، وشوكه قليل .
والسَّدَر ، لغةً : تحيُّر البَصَر . وطِبّاً : حالة يَبْقَى الإنسان معها باهِتاً وتعتريه معها ظلمة في عينيه ، وخصوصا عند القيام ، وربّما وجد معها طنينا في أُذنيه وثقلا في رأسه وزَوالا في عقله . ويسبّبه امتناع الرُّوح النّفسانيّ عن سلوكها الطّبيعيّ في أوعية الدّماغ وعُروقه ، فيبرد الدِّماغ ويَسْدُر .
وهو يُشبه الصَّرَع في السّقوط وسكون الأفعال ، ويُفارقه أنّ السَّدَر لا تَشَنُّجَ معه لضعف سببه بخلاف الصّرع ، وأنّه يتقدّمه دُوار ، ثمّ يحدث بعده ، بخلاف الصّرع فإنّه يحدث دُفْعَةً ، وأنّه لا يكون معه زَبَدٌ بخلاف الصَّرَع .
وهذا الامتناع يكون عن خِلْط غليظ بارد .