( ما لَكُمْ لا تَرْجُونَ
لِلَّهِ وَقاراً ) 22 أي : لا تخافون لله عظمة .
وتقول : ما رَجَوْتُك ، أي : ما خِفْتُك .
ولا تقول : رَجَوْتُك ، بمعنى خِفْتُك .
والرَّجا ، بالقَصْر : ناحية كل شئ . والجمع أرْجَاء ، قال الله تعالى :
( وَالْمَلَكُ عَلى أَرْجائِها
) 23 .
والرَّجَاء بالمدّ : الطّمَع .
والأُرْجُوان ، بالضّمّ : الأحمر .
وقال الزّجّاج : هو صِبْغ أحمر شديد الحمرة .
وحكى السّيرافي 24 : أحمر أُرْجُوَاني ، على المبالغة ، كما قالوا أحمر قانٍ لأن سيبويه إنّما مَثَّل به في الصِّفَة .
فهو إمّا أنْ يكون على المبالغة التي ذهب إليها السّيرافىّ وإمّا أنّه يريد بالأُرْجُوَان الشّديد الحمرة .
وقال غيره : أُرجُوَان مُعَرّب ، أصله أُرْغُوان ، بالفارسيّة ، وهو شجر له نُوّار أحمر أحسن ما يكون ، وكلّ لون يُشبهه فهو أرجوان .
رحب :
رَجُل رَحِيبُ الجَوْفِ : أكول .
والرُّحْبَى : أعرض الأضلاع في الصّدر .
والرُّحْبَى : سِمَة كانوا يضعونها على ذلك الموضع .
ومَرْحَبا ، أي : نزلت في رَحْبٍ وسَعَة ، وهو مُلازم للنّصب ، أي : انزلْ أو أقِمْ .