تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الماء — صفحة 515

مساهمون:

ص٥١٥
والتَّرَاجِيل : الكرفس ، وسيأتي في موضعه 20 .

رجم :

الرَّجْم : الظّنّ لا يوقَف على حقيقته . ومنه قولهم : صارتْ عِلَّتهُ رَجْماً : إذا كثُرت فيها الأقوال من غير وصولٍ إلى جوهرها . والرِّجام : مُرَكَّب يُعطاه من تناول سُمّاً فيُخَضْخِض آلاته الهاضمة ، فيُقَىّءُ ويُطلق الطّبيعة . والرُّجْمَة : وِجار الضَّبُع .

رجن :

رَجَنَ الدّاءُ ببدَنِه : لازَمَه لا يكاد يفارقه . ورَجَنَه أهلُه : أَسَاؤُوا غِذاءه ودواءه . والرَّجِينُ : السُّمّ القاتل . ومن الخواصّ المنقولة عن الهنود أنّ مَنْ أخذ سبع أفاعٍ وخنَقها بخيط من صوف أرجوانىّ ، وتركها إلى أنْ تموت ثمّ تَرمَي ، ويؤخذ ذلك الخيط فإنّه إذا أُدِيْرَ على عُنق صاحب الخُناق نفعه وأبرأه ، بإذن الله تعالى .

رجو :

الرَّجاء : ضِدّ اليأس ، وتكرّر في الحديث ذِكْرُه بمعنى التّوقُّع والأمل 21 . وقد يكون بمعنى الخوف . قال الفرّاء : والرَّجَاء بمعنى الخوف لا يكون إلّا مع الجحْد ومنه قوله تعالى :
كتاب الماء — صفحة 515 | محمد مهدي الأصفهاني / ابن الذهبي / هادي حسن حمودى