أَى : يُقتَل بأَوَّل سهَمْ يُرمَى به .
[ فرع ]
والمُفرِعُ : الوَادِى إِذا جاءَ من بعِيد يُقالُ له المُفرع .
[ فره ]
والمُفْرهَاتُ : النِظامُ مِن الإِبِل .
قال أُميَّة :
إِذا شَجِيت بالمُفرهات قُدورُها * وجَاش عليها يَهْزِمُ الغَلْىَ لُوبُها « 1 »
[ فصم ]
والفُصُم : المَفصِل . قال أُميَّةُ :
أَصْلابُهم مُوجَدات في جَماجمِهم * صُمُّ القَوائِم لم يُوصَلْ لهم فُصُم « 2 »
[ فيد ]
وقال الحارِثُ بنُ عَوْف الأَزدِىّ :
فما كَثَّرتُ فائِدَتي بغَدْرٍ * كَفَى لي في الفَوائِد ما يَطِيبُ « 3 »
[ فني ]
والأَفْناءُ : الأَعطالُ . قال أُميَّة :
لولا مخافةُ رَبٍّ كان عذَّبهَا * عرجاء تَظلعُ في أَفنائِها عَسَم « 4 »
[ فرط ]
والتَّفارُط ، إِذا طالَ مرَضُه . يقال :
تركْتمُوه حتى تفارَط به هذا المَرَضُ
[ فأر ]
والفِئَرةُ « 5 » : أَن يُغلَى التَّمرُ إِغلاءةً ثم تُصَفِّيه فتغتبق منه المرأَةُ وتترُك بقِيتَّه ، فإِذا أَصبَحَت حُلِب عليه فيَصير كُدَيْراءَ .
[ أفر ]
يقال : أَفرتُ القِدرَ .
[ فرض ]
وقال أَبو دُواد في الفَرائِضِ :
قد تَصَعْلَكْن في الرّبيع وقد قَرْ * رَع جلدَ الفرائضِ الأَقدامُ « 6 »
.
[ فضخ ]
الفَضِيخُ : خَلْط المَاءِ بالَّلبَن في السِّقاءِ .
[ فصح ]
/ والفِصْحُ : الَّلبنُ الحَلِيبُ بعد اللِّبإ إِذا لم يكُن خَالَطَه شَىْءٌ من اللِّبإ . وقال :
قد فَصَّحَت إِذا صَفَا لَبنُها وهي مُفصِّحٌ .
هامش
( 1 ) لم أقف على البيت في ديوانه ط بيروت . وفي القاموس ( لوب ) : اللوب : البضعة التي تدور في القدر
( 2 ) لم أقف على البيت في الديوان ط بيروت ، مع وجود قصيدة فيه على الوزن والقافية .
( 3 ) القاموس ( فيد ) : الفائدة : ما استفدت من علم أو مال ( ج ) فوائد .
( 4 ) الديوان / 57 ط بيروت ، وروى في الديوان :« . . . في أنيايها عشم »ويعنى الحية .
( 5 ) في الأصل « الفيرة » وفي التاج ( فأر ) الفئرة كعنبة وتترك همزتها تخفيفا : حلبة وتمر يطبخ ، ثم يلقى عليها تمر ، ثم تتحساها المرأة النفساء .
( 6 ) في الأصل : وقد قرع جلد الفرائص ، والمثبت عن اللسان ( صعلك ) والبيت في وصف الخيل ، والفرائض ضمع فريضة ؛ وهي موضع قدم الفارس .