[ نكع ]
وقال : أَنكَعَنِي « 1 » هذا الأَمرُ أَى غَلبَنِى .
[ نضح ]
وقال : النَّضَح : حَوضٌ يُتَّخَذ لِماءِ السَّماءِ ، وهو النَّضِيح ، نَضَح يَنْضَح .
وقال : كَانَ على حوضٍ نَضَحٍ له .
وقال : انْتَضَح أَى اتَّخَذَ نَضَحاً .
[ نقد ]
وقال : نَقِد « 2 » قَرنُهُ إِذا اتَّكَلَ من أَصلِه .
[ نكس ]
وقال : النِّكْسُ « 3 » من القِسِىّ : التي تُحَوَّلُ يدُها رِجلَها .
[ نجد ]
وقال : النِّجادُ : حمائِلُ السَّيْف ، وَوَاحِدَةُ الحَمَائِل حِمالَةٌ .
[ نفج ]
وقال : المِنْفَجَة « 4 » : القَوسُ التي يُنْدَف بها القُطْنُ وَوَترُها كِسْلٌ .
[ نسم ]
وقال : نَسَمَت الأَرضُ إِذا نَزَّت ، ويقال : مَكان كَذَا نَسِمٌ بينِّ النَّسَامة .
[ نوط ]
وقال : النَّوط « 5 » : الْجُلَّةُ الصَّغِيرة ، وأَنْشَدَ :
عَلِّق النَّوطَ أَبَا مَحْبُوب * إِنَّ الغَضَا ليسَ بذى تَذْنُوب
ولا خَوايى سُكَّرٍ وكُوب
الكُوبُ : كوزٌ ليس له عُرْوَة .
وقال : « أَعيَا الحِمارُ فِزدْه نَوْطاً » وهو مَثَلٌ .
[ نجث ]
وتَقُولُ : ظَهَر نَجِيثُهم وهو ما كانوا يُجِنُّون من رَأْيِهم وأَمْرهم .
وتَقُولُ : نَجَث به مَرضُه أَىْ ظهَر .
[ نحز ]
وقال : النَّحِيزَة : الطَّرِيقَة المُمْتَدّة من الأَرضِ السَّوداءِ فِيهَا ظَهِيرَة ، وهي السَّبْتَاءُ ، وهي السَّباتِىّ .
هامش
( 1 ) القاموس ( نكع ) : أنعكه عن الأمر : أعجله عنه ، أورده ودفعه . والإنكاع : الإعياء .
( 2 ) القاموس ( نقد ) : النقد : تكسر الضرس وائتكاله .
( 3 ) القاموس ( نكس ) : النكس : القوس جعل رجلها رأس الغصن كالمنكوسة وهو عيب ، والسهم ينكسر فوقه فيجعل أعلاه أسفله .
( 4 ) اللسان والتاج ( نفج ) : النفيجة : القوس ، وهي شطيبة من نبع ، ولم يذكرا المنفجة .
( 5 ) اللسان ( نوط ) : قال أبو منصور ( الأزهري ) : سمعت البحرانيين يسمون الجلال الصغار التي تعلق بعراها من أقتاب الحموله نياطا ، واحدها نوط .
والمشطوران الأول والثاني في اللسان والتاج ( ذنب ) .
وتذنوب لغة بنى أسد والتميمي ، وهو البسر الذي قد بدا فيه الإرطاب من قبل ذنبه .