تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الجيم — صفحة 157

مساهمون:

ص١٥٧

[ كفف ]

والكافَّة : التي قد ذَهَب حَنَكُها .

[ كرر ]

والكَرْكَرة « 1 » : صوتُ حَلِقِه ، وقال :
كأَنَّ صوَت صَاحِبى إِذ كَرْكَرَا * فَحِيحُ صَمَّاء تُنادِى أَعْوَرَا
وقال أَوسٌ :
فَلستَ وإِن عَلَّلْت نَفسَك بالمُنَى * بِذِى سُؤدَدٍ بادٍ ولا كَرْبِ سِيدِ « 2 »

[ كفل ]

وقال طُفَيْل في المَكْفُول :
شَهِدْتُها ثمّ لم أَرعَ الإِفالَ بها * سِيّانِ ذو قَتبٍ منها ومَكْفُولُ « 3 »

[ كور ]

والمَكْوَر : الزَّبَد ، وأَنشَدَ :
فما أَلْحَقتْنا العِيسُ حتى تَفاضَلت * وحتى عَلَاطَىَّ البُرينَ المَكَاورُ

[ كحل ]

والكُحْلُ : أَول النَّبت .

[ كصص ]

والكَصِيصُ : نَبتٌ مُتقارِب .

[ كخم ]

وقال : الكَخَم : دَفْع ومَنْع .

[ كشي ]

والكُشْيَة « 4 » تَكُونُ بين رَفْغَى الضَّبّ فإذا سَمِن بَلغَت حَلقَه ، وقال :
كأَنَّهما ضَبَّان ضَبّا عَرادةٍ * كَبِيرانِ عِلْوَدّانِ صُفْرًا كُشاهما « 5 »

[ كفأ ]

والكِفاءُ : مُؤَخَّر البَيْت .

[ كعبر ]

والكُعْبُرة : كُعْبُرةِ « 6 » الرأْسِ وأَنشدَ :
لا يُلبِث الدَّنسُ الإيابَ تَسوقُه * بِجُمْعك أَنْ تَنْهَاه كُعبرةُ الرّأْس
والكَعابِر : أُصولُ العَرْشِ ، وهو يُدْبغ به .
هامش
( 1 ) في التاج ( كر ) : قال أبو عمرو : الكركرة : صوت يردده الإنسان في جوفه . ( 2 ) اللسان ( كرب ) : يقال : هذه إبل مائة أو كربها أي نحوها وقرابتها . ( 3 ) اللسان ( أفل ) : الإفال : صغار الإبل ؛ بنات المخاض ونحوها . وفي مادة ( قتب ) : القتب للجمل كالإكاف لغيره وفي القاموس ( كفل ) : الكفل : شئ مستدير يتخذ من خرق أو غيرها ويوضع على سنام البعير ، واكتفل البعير : جعل عليه كفلا . ( 4 ) اللسان ( كشى ) : كشية الضب : شحمة صفراء من أصل ذنبه حتى تبلغ إلى أصل حلقه . ( 5 ) البيت في اللسان ( علود ) وجاء في تفسيره : علودان : ضخمان . ( 6 ) اللسان ( كعبر ) : قال أبو زيد : يسمى الرأس كله كعبورة وكعبرة . وقال أبو عمرو : كعبرة الوظيف : مجتمع الوظيف في الساق .