[ قرن ]
وقال : القُرْنَةُ تَكُونُ في السّلى قُرْنَتَان ، فإِذا خَرَجَت إِحداهُما ولم تَخْرُج الأُخرى خَافُوا على النَّاقَةِ .
[ قوه ]
والقُوهَة « 1 » من اللَّبَن . وبَنُو أَسَد تَقُولُ :
مَحْضٌ قُهَةٌ .
[ قمطر ]
والقُمَاطِرُ من اللَّبَن : الذي لا يَكَادُ يأْدو أَو أَدْوُه حِينَ بَلَغ .
[ قرص ]
والقارِصُ : الذي يَحذِى الِّلسان من الَّلبَن .
[ قهر ]
والقَهِيرَة : لبن في القِدْرِ يُذَرّ عليه دَقِيق « 2 » .
[ قلد ]
والَقلْد « 3 » والاقْتِلَادُ : إِصابةُ شَىْءٍ من الَّلبن يَسِيرٍ ، يقال : اقتَلَدُوا شَيْئاً .
[ قرو ]
والقَرِيُّ من الَّلبَن : ما جُمِع .
[ قرد ]
والاقْتِرادُ ، والاقْتِراط : إِصابَةُ يَسِير من السَّمْن كالاقْتِلادِ .
[ قشر ]
والقُشارَةُ : مَا يلِى الصَّريحَ من الرَّغْوَةِ وهي الطُّرَامَةُ .
[ قصب ]
والتَّقْصِيب « 4 » إِذا رغّى اللبَن .
[ قرر ]
والمُقِرُّ إِذا حَملت ، وَهِى الحَوامِل ، وما في بطونها الجنين .
[ قرم ]
وقد قَرَمَت « 5 » ساعةً تَعَلَّل بالأَكْل ، تَقرِم قَرْماً وقُرُوماً .
[ قنف ]
والقَنْفاءُ « 6 » : التي طَالت أُذُنَاهَا وانْعقَد طَرَفُهُما .
[ قهب ]
والقَهَباءُ من المِعْزَى : بَيّضَاءُ غَيرُ خَالِصَة تَعْلُوها حُمْرَة وهي الكَهْبَاءُ وهي كَلْونِ الضَّبُع وقد تَكُون من الإِبِل .
[ قعص ]
والقَعُوصُ « 7 » : الَّتِى إِذا حُلِبت تَزيَّدُ ، وهي الكَسْراءُ .
آخر باب القاف
هامش
( 1 ) القاموس ( قوة ) : القوهة بالضم : اللبن تغير قليلا وفيه حلاوة .
( 2 ) القاموس ( قهر ) : القهيرة : القهيرة ، وهي مجض يلقى على الرضف ، فإذا غلا ذر عليه الدقيق وسيط وأكل .
( 3 ) القاموس ( قلد ) : قلد الماء في الحوض ، واللبن في السقاء ، والشراب في البطن يقلده : جمعه فيه .
( 4 ) القاموس ( قصب ) : المقصب : اللبن كثفت عليه الرغوة .
( 5 ) القاموس ( قرم ) : قرم الطعام : أكله ، والبعير يقرم قرما وقروما ومقرما وقرمانا : تناول الحشيش وذلك في أول أكله ، أو هو أكل ضعيف كتقرم .
( 6 ) القاموس ( قنف ) : القنفاء من آذان المعزى : الغليظة كأنها نعل مخصوفة .
( 7 ) القاموس ، ( قعص ) : شاة قعوص : تضرب حالبها وتمنع الدرة . وقعصت كفرح ما كانت كذلك فصارت .