[ زرع ]
وقالَ : أَزرع هذا الزرعُ : إِذا نَبَتَ « 1 » وحَسُنَ .
[ زفي ]
وقال دُكَيْنٌ الطائِى : الزفَيانُ « 2 » مِنَ النِّساءِ القَصِيرَةُ . وقال :
هَيْفاءُ عَجْزاءُ لا هَوْجاءُ مُفْرِطةٌ * طُولًا ولا زفيانٌ كزَّةُ القِصر
كَزَّةُ القِصَر : إِذا مَشَتْ تَحَركَت وقَرْمَطَتْ في مِشْيَتِها .
[ زأي ]
وقالَ : أَزْآهُ بَطْنُه : إِذا امْتَلَأَ فلَمْ يَتَحَرَّكْ « 3 » . وقالَ :
أَزْأَى فُلاناً بَطْنُهُ مِنَ العِظَم * فَهْو إِذا قامَ طَوِيلٌ ذو جِسَمْ « 4 »
وما لَقِينا مِثْلَ ذاكَ بالأُمَمْ
[ زيب ]
وقال : الْإِزْيَبُّ « 5 » مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ :
الشَّدِيدُ الخَلق ، والمَرْأَةُ إِزْيَبَّةٌ .
[ زهق ]
وقالَ : ناقَةٌ زَاهِقٌ : إِذا كانتْ قَلِيلَةَ المُخِّ . وجَمَلٌ زَاهِق « 6 » ، وذاكَ من الهُزالِ .
[ زفل ]
وقالَ : رَجُلٌ زَأْفَلِيٌّ « 7 » ، أَىْ ضَيِّقُ الخُلُق ، وامْرَأَةٌ زَأْفَلِيَّةٌ .
[ زبن ]
وقال المَكِّى : الْمُزَابَنَةُ أَنْ « 8 » يَشْتَرىَ ثَمَر النَّخْلِ بِتَمْرٍ ، أَوْ عِنَباً بِزبِيبٍ أَوْ زَيْتاً بزَيْتٍ . وما أَشْبَهَ هذا ، وقَدْ نُهِىَ « 9 » عَنْهْ .
[ زمر ]
وقالَ : الزَّمِرُ مِنَ الرِّجالِ ، القَلِيلُ العَدَدِ « 10 » .
[ زنأ ]
وقالَ أَبو الغَمْرِ : زَنَأْتُ « 11 » في الجَبَل ، وَزَنَأْتُ إِلَيْهِ : دَنَوْتُ مِنْهُ « 12 » . وذاكَ مَكانٌ زَنَاءٌ ، وثَوْبٌ زَنَاءٌ أَى ضَيِّقٌ .
هامش
( 1 ) في اللسان ( ز ر ع ) : نبت ورقه ، وفي القاموس : طال .
( 2 ) وكذا في القاموس وضبطها التاج بقوله : محركة
( 3 ) وكذا في القاموس . وفي التاج : إذا امتلأ شديدا فلم يتحرك .
( 4 ) ذو جسم : في هامش الأصل : عن نسخة الحامض .
( 5 ) نظر له القاموس بقوله : كقرشب . يقال : إنه لإزيب البطش : شديده .
( 6 ) في القاموس : الزاهق : اليابس ، زاد التاج من الهزال . قال الأزهري : الزاهق من الأضداد .
( 7 ) في القاموس ( ز ف ل ) : الأزفل : الحدة والغضب فلعل العبارة : رجل أزفلى وامرأة أزفلية .
( 8 ) للفقهاء تعريفات كثيرة . والمروى عن مالك رضى اللّه عنه أنه قال : المزابنة كل جزاف لا يعرف كيله ولا عدده بيع بمسمى من مكيل وموزون ومعدود ( ت ) .
( 9 ) لأنه بيع مجازفة من غير كيل ولا وزن .
( 10 ) في القاموس : القليل المروءة . فلعل قوله العدد محرف عن العون ، وهو أقرب إلى المفهوم من قلة المروءة والعون هنا الإعانة .
( 11 ) في القاموس : زنأ في الجبل : صعد فيه
( 12 ) وكذا في القاموس .