تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الجيم — صفحة 11

مساهمون:

ص١١

[ رمم ]

والْإِرْمَامُ : رَعْىٌ قَلِيلٌ ، تَقُول : أَرِمُّوا قَلِيلًا ثُمَّ ارْحَلوا .

[ رشم ]

وقالَ : والرَّشْمَاءُ مِنَ الضَّأْنِ : [ مابها « 1 » ] بَياضٌ في الوَجْهِ .

[ رمش ]

والْإِرْمَاش ، تقولُ . أَرْمِشْ « 2 » غَنَمَكَ شَيْئاً يَسِيراً . وقَدْ رَمَشَتْ شَيْئاً يَسِيراً .

[ رشم ]

والرَّشْمُ « 3 » ، تَقُولُ : إِنَّ بِهَا لَرَشْماً مِنْ نَبْتٍ أَوْ عُشْبٍ ، وإِنَّ بها لَأَرْشَاماً .

[ رجع ]

والتَّرَجُّع « 4 » : ذَهابٌ .

[ رغل ]

والرَّاغِلُ « 5 » : السارِقُ ، تَقُولُ : هُوَ راغِلٌ لِسارِقِ الأَسْفارِ وكُلِّ شَىْءٍ .

[ رمز ]

والرَّمِيزُ ، تقول : إِنَّهُ عِنْدَنا لَرَمِيزٌ ، أَىْ إِنَّهُ لعَظِيمُ « 6 » المَنْزِلَةِ .

[ أرر ]

والْإِرَارُ « 7 » : النّاقَةُ يُدْخَلُ في رَحِمِها شَىْءُ إِذا لَمْ تَحْمِلْ ، وهُوَ عِرْقُ القَتادِ ، ويُجْعَلُ مَعَهُ القِرْفُ والمِلْحُ .

[ رمل ]

والارْتِمَال : ضَعْفٌ في المِشْيَةِ ، وضَعْفٌ في الكَلامِ .

[ رجن ]

والارْتِجَانُ ، يُقال لِلزُّبْدَةِ قَد ارْتَجَنَتْ إِذا اخْتَلَطَتْ باللَّبَنِ فلَمْ تَخْلُصْ .

[ رمد ]

والتَّرْمِيدُ : أَوَّلَ ما يَعْظُمُ ضَرْعُ الشَّاةِ .

[ رتم ]

والرُّتُومُ ، رُتُومُ الثَّدْيَيْنِ أَوَّلَ ما يَنْهدانِ ورَتَمَ الصَّبىُّ : إِذا شَبَّ ، وهُو يَرْتِمُ .

[ رجل ]

والتَّرَجُّلُ « 8 » : نُزُولٌ في البِئْرِ .

[ رشن ]

والرَّشَنُ « 9 » : تَقْبِيلٌ .

[ ربج ]

والرَّبَاجِيَةُ « 10 » : وَهَلٌ « 11 » : وهُوَ الرَّبَجُ ، يُقال قَدْ رَبِجَ .
هامش
( 1 ) تكملة يقتضيها السياق ( 2 ) أرمش الغنم : أرعاها ( 3 ) الرشم : أول ما يظهر من النبت ( قاموس ) ( 4 ) هكذا في الأصل ( 5 ) لعله تصحيف الداغل ( بالدال المهملة ) ففي ( د غ ل ) أدغل به : خانه واغتاله ، والداغل : الباغي أصحابه الشر وهو قريب مما ذكر من معنى . ( 6 ) في التاج : لأنه يرمز إليه ويشار . ( 7 ) في الأصل الإران بالنون ( تصحيف ) والمثبت بالراء هو ما في المعجمات ففي مادة ( ارر ) فسر بأنه غصن من شوك أو قتاد يضرب به الأرض حتى تلين أطرافه ثم تبله وتذر عليه ملحا ثم تدخله في رحم الناقة إذا مارنت فلم تلقح . والكلمة على الوجهين ليست من الباب . ( 8 ) في المعجمات : نزول فيها من غير أن يدلى ، يقال : ترجل البئر وترجل فيها . ( 9 ) هكذا في الأصل ولم أقف عليه في المعجمات ولعل العبارة : الرشف : القليل . ( 10 ) ضبطها القاموس تنظيرا ككراهية . ( 11 ) الوهل : الضعف .