تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الجيم — صفحة 117

مساهمون:

ص١١٧

[ سهو ]

وقالَ « 1 » :
نَجَّى زِياداً أَساهِيُّ الخَصِىّ « 2 » * ولا يَؤُوبُ إِلَى مالٍ ولا وَلَد
الْأَسَاهِيُّ : أَسْرَعُ الجَرْىِ . وقال :
أَساهِيّ جَرْىٍ قَبْلَ مَسِّ الكَلالِبِ « 3 »

[ سعط ]

وقال الراجِزُ « 4 » :
حَمْضِيَّةٌ طَيِّبَةُ السُّعاطِ « 5 » * تَشْرَبُ في مَشافِرٍ سِباطِ مِثْلِ نِعالِ البَقَرِ الأَسْماطِ
السُّعَاطُ : الرِّيحُ « 6 » .

[ سدم ]

وقال العَبْسِىّ : المُسَدَّمُ « 7 » : الفَحْلُ الْذى لا يُرْكَبُ ولا يَمَسُّه حَبْلٌ . والسَّدِمُ « 8 » : الهابُّ .

[ سوف ]

وقال أَبُو المَوْصُولِ : / قد سَافَ « 9 » المالُ / وهافَ « 10 » : إِذا وَلَّى عَنهُ رُطْبُ الأَرْضِ ولَمْ يَشْتَدّ حَنَكُه باليَبِيسِ .

[ سبطر ]

وقالَ السِّبَطْرُ « 11 » : الطَّوِيلُ . قال :
أَرَفِّلُ في حَمائِلِهِ وأَمْشِى * كمِشْيَةِ مِقْوَلٍ عاتٍ سِبَطْر

[ سلغد ]

وقالَ : السِّلَّغْدُ : الرَّجُلُ الكَثِيرُ اللَّحْم « 12 » المَلْآنُ الجَسَدِ .

[ سغد ]

وقال : سُغِّدَ : وُرِّمَ من الوَرَم « 13 » .
هامش
( 1 ) في الأساهى ، في القاموس واللسان : لا واحد لها . وفي اللسان : الأساهى : الألوان . والمراد هنا الضروب من السير . ( 2 ) هكذا في الأصل . بالصاد ولعل الصواب : الخطى بالطاء ، يريد فرسا له ضروب من السير . ( 3 ) الكلالب : الكلاليب جمع كلوب ( كتنور ) وهو المهماز : الحديدة على خف الرائض . ( 4 ) يصف إبلا وألبانها . ( 5 ) في الأصل : طيبة السقاط بالقاف ، والمثبت من شرحه الذي يلي الرجز . والبيت في اللسان ( س ع ط ) أورده عن أبي حنيفة . ( 6 ) في اللسان : السعيط والسعاط : ذكاء الريح وحدتها ومبالغتها في الأنف . ( 7 ) تقدم في صفحة 104 . ( 8 ) نظر له في القاموس ككتف . وفيه : سدم ككتف ، ومسدم كمعظم : هائج . ( 9 ) في القاموس : ساف المال يسوف ويساف : هلك . ( 10 ) وفي اللسان : هاف : أصابته الهيف فعطش . ( 11 ) ضبط في القاموس تنطيرا كهزبر : السبط الطويل . ( 12 ) وفي اللسان : السلغد من الرجال : الرخو ، وعن ابن الأعرابي : الأكول الشروب من الرجال . ( 13 ) في القاموس ( س غ د ) سغد الرجل كعنى : ورم .
كتاب الجيم — صفحة 117 | أَبو عمرو الشيبانى الكوفي / إبراهيم آلابيارى / إبراهيم آلابيارى