[ بذح ]
وقال : الْبَذْحُ « 1 » : الشَّرْطُ .
[ بين ]
وقال : بَيْنَكَ وبَيْنَهُمْ بَيْنٌ من الأَرْض .
[ بيد ]
وقال أَبو المُثَلَّم : الْبَيْدَاءُ : الأَكَمة الكَبِيرةُ الحِجارة ، سَوْدَاء ؛ وهي الْبِيد .
[ بصر ]
وقال : إِنه لَشَدِيدُ الْبَصَرِ ، إِذا كان شَديدَ الخَلْق حَسَنَ اللَّون .
[ بغث ]
وقال الكَلْبىّ : الْأَبْغَثُ ، من الأَرض :
سوادٌ وبَياض ، وهو رَمْل وحِجارة سُود ؛ قال :
كَأَنَّ لِحْيَتَه بَغْثَاءُ مُمْحِلةٌ
[ برق ]
والْأَبْرَقُ : مِثْلُه ، وهي الْبُرْقَةُ .
[ بأس ]
وقال : إِنه لَأَبْأَسُ اللِّقاءِ ، إِذا كان شديدًا .
[ برك ]
وقال : الْبَرْكُ : بَرْكُ الشاةِ ، قَصَصُها .
[ بني ]
الْمِبْنَاةُ : بيتٌ من أَدَمٍ .
[ برج ]
الْبَرَجُ : أَن يكونَ السَّوادُ مُسْتديرًا حَوله البَياضُ .
[ بيت ]
قد أَبَاتَ أَدِيمَها ، إِذا جَعلته في الدِّباغ .
[ كوم ]
كَوْمُ عَقْفَة : لُعْبة يَجمعون التُّرابَ « 2 » .
[ بأش ]
وقال الضَّبِّىّ : ما بَأَشْتُهُ عنِّى ؛ أَى :
ما دَفَعْتُه عنى .
[ بري ]
قال :
فيها اثْنتانِ وأَربعونَ حَلُوبَةً * سُودًا كخَافِيةِ الغُرابِ الأَدْهَمِ « 3 »
وقال : الْبَرَى : التُّرابُ ؛ قال المُدْرك بن حِصْن :
ماذا ابْتَغَتْ حُبَّى إِلى حَلِّ العُرَى * لا تَحْسَبِينى جِئْتُ « 4 » مِن وادِى القُرَى
بِفيكٍ مِن سارٍ إِلى القَوْم البَرَى
[ بسق ]
وقال التَّمِيمىُّ العَدوىّ : الْمُبْسِقُ :
التي يَجئ لبنُها قبل نِتاجِها .
[ بجل ]
وقال : الْبَجَال : الرَّجُلُ الشَّيخ السَّيد ، وامرأَة بَجَال ؛ وقال زُهيرَ بنُ جَنَاب :
من أَن يُرَى الشَّيْخُ البَجا « 5 » * لُ وقد يُهادِى بالعَشِيَّهْ
[ بزز ]
وقال : الْبَزَابِزُ : البعيدُ ؛ قال الرَّاجز :
تُصْبِحُ بَعْدَ القَرَبِ الْبُزَابِزِ
هامش
( 1 ) الأصل : « البذج » ، بالجيم ، تصحيف .
( 2 ) ليس من الباب .
( 3 ) البيت لعنترة ، والرواية فيه : « الأسحم » وإيراده هنا لا يتصل بالباب .
( 4 ) اللسان ( برى ) : « وحسبتنى قد جئت » .
( 5 ) اللسان ( بجل ) : من أن يرى الشيخ البجال يقاد يهدى بالعشية