[ حوض ]
التَّحَوُّضُ : تَحَوُّض الرَّجل على ما لَيس يَطلبه ويُريده .
[ حلقم ]
والاحْلِنْقَام : تركُ الطَّعام .
[ حرص ]
والاحْتِرَاص : الجَهد ؛ قال مُضرِّس :
حَليفَة جَفْجَفٍ إِما تَرَيْنِى * أَسُوقُ المَالَ مُحْتَرِصًا مُشِيحَا
وقال لَقِيط :
وَغَرَّكَ أَن غَررتَ إِلى المَوالِى * ذَوى الحُمرات من حَذَفٍ وقَهْدِ
[ حمم ]
القَول : ما بي عن هذا الأَمر حُمٌّ ولا رُمٌّ .
[ حرد ]
والْحَرَد « 1 » ، نقول : حَرَدَ « 2 » نَبأُ السَّوء عن فُلان ، إِذا كان ساكنا .
[ حرت ]
والْحَرْتُ : قَضم الحَبّ ؛ وأَنشد :
وحالَفنى في الحَبّ أَكْشَفُ ذاقِنٌ * فَتوق ، لأَخْصام الوِعاء حَرُوتُ
[ حجج ]
وقال عَمرو بنُ شَأْس :
وكُنتُ كذاتِ البَوِّ لمّا تَذكَّرتْ * لها رُبَعًا حَنَّتْ لمَعهده سَحَرْ
والْحَجَوَّجُ « 3 » : الطريق الأَعوج ؛ وقال :
حَجَوَّجَان لَصْفَ أَمْن أَعْوَجَا * ليُخْرجنَّ الباقَييْنِ مَخرَجَا
وفي مَثلٍ قاله خالدُ بنُ نَضلة :
ما هذا الحِبّ الطارق .
[ حدد ]
وتقول : حَدَادِ حُدِّيهِ ، إِذا دعوتَ أَن تَدفع عن الرَّجُل .
[ حمر ]
وقال حِمَار قَبَّان : الصَّغِيرُ من الخَنافس .
[ حكل ]
والْحُكَال : أَصلُ الصَّلِبّان البالي ؛ :
وقال :
مِسْحَلُ إِنْ أَنْكَحْتَ خَوْدًا وَرْهَا * ذاتَ حُكَالِ وُلدتْ بالدَّهْنَا
تُعارِض الرَّيحَ ورُعْيان الأشا « 4 » .
[ حظب ]
الاحْظِيظَاب : انْتفاخُ البَطن ؛ وقد احْظَابَّت : اشتدت ؛ واحظأَبَّت :
امتلأَ بَطنها من الثَّحم حتى جاوز الكُلْية .
[ حظرب ]
وقال : الْحَظْرَبَة : الإتآقُ ؛ وحَظْرَبَ الوتَرَ : شَدَّه على القَوس ؛ وحَظْرَب الحِزَام ؛ وقال :
تَسوقُ عُرقوبَها مُقلِّصةٌ * كما يُحَظْرَبُ عودَ النَّبْعةِ الوَتَرُ
هامش
( 1 ) الأصل : « الحدد » .
( 2 ) الأصل : « حدد » .
( 3 ) كحزور ( القاموس ) .
( 4 ) الأصل : « الشا » .