[ حفل ]
وقال : الْحَفِيلُ : ما بَقِى في الكَرْم بعد قطافه .
[ حلب ]
وقال الخُزاعىّ : قد اسْتَحْلَبَتِ الشاةُ ، فَأَحْلُبْهَا .
[ حول ]
وقال الطائىّ : قد أَحَالَ بفُلان الخبْزُ :
إِذا سَمَن عنه ، وكُل شىءٍ سمن عنه ، فهو كذلك .
[ حني ]
وقال : القَوْسُ حَنِيَّة ؛ وجماعُها :
حَنِيٌّ .
[ حجج ]
وقال : حِجَاج الصخرة : المكانُ المُتكهِّفُ « 1 » منها .
[ حرص ]
وقال : الْحِرْصِيَانُ : القشْر الذي بين الجِلد والبطن ؛ وقال الطائىّ :
قوله :
. . . حتى انْطوى ذو ثلاثِها « 2 »
يعنى : الْحِرْصِيَان ، والكرش ، والجلْد .
[ حشر ]
وقال الحارثىّ : الْحَشَر : التِّبن ؛
[ حمط ]
والْحَمَاط : تبْن الذُّرة .
[ حزر ]
وقال : إِنه لَحَزُور القَدم ، أَى قصير القدم .
[ حزفر ]
وقال : الْحزْفرة « 3 » : المكان الشَّدِيد .
[ حنن ]
وقال : حَنَان « 4 » اللَّه أَن يَلقى فلانا ! أَى : معاذ اللَّه .
وقال : حَنَّك اللَّه عن الشَّرِّ يحُنُّ حَنّاً .
[ حمك ]
وقال : تَقول : لقد كثر حَمَكُ فلان ؛ أَى : غَنَمُه وإِبله .
[ حفل ]
وقال الهَمْدانىّ : الْحَفِيلُ : ما يَبقى في الكرم بعد القطاف ، من العنب .
[ حذو ]
وقال : الْحِذَاءَ « 5 » : القطاف ؛ يقولون : تَحذِي « 6 » .
[ حمط ]
وقال : حَمِّطُوا على كرَمكم ؛ أَى :
اجْعلوا عليه شجرًا يُكِنَّه من الشمس ؛ وهو في حَمْطَةٍ .
هامش
( 1 ) في الأصل : « المتكاهف » صوابه ما أثبتنا .
( 2 ) البيت :وقد ضمرت حتى انطوى ذو ثلاثها * إلى أبهرى در ماء شعب السناسن .وهو للطرماح ( الديوان : 497 ، اللسان ؛ والتاج : ثلث ؛ حرص ، الأساس : ثلث ) .
( 3 ) كإردبة ( القاموس ) .
( 4 ) كسحاب ( القاموس ) .
( 5 ) بالكسر . وفي الأصل : « الخداء » بالخاء المعجمة ، تصحيف . ( القاموس ) .
( 6 ) في الأصل « تخدى » بالخاء المعجمة ، تصحيف .