يَبِيتُ يَسْتَافُ الصُّوَى ويَلْزمُ * خُطَّ الطَّريق ما اسْتقام المَنْسِمُ
ليس يُنَالُ حِنْوُهُ المُقَدَّمُ * إِن لم يكن بِدَأيَتيْهِ سُلَّمُ
[ حفف ]
وقال : الْحَفَفُ : أَلا يَكونَ له لَبَنٌ ؛ هذا رَجُلٌ مُحِفٌّ وحَافٌّ ؛ قال :
فيها غِنىً من حَفَفٍ وإِعدامٌ
يَعنى : الإِبل .
[ حفو ]
وقال : الْحُفْوَة « 1 » : أَلا يكون في رجْله حِذاءٌ ، خُفٌّ ولا نَعْل ؛ وأَنشد :
تُمَنِّينا عَشِيّةَ جَوِّ بَرٍّ * بُثَيْنةُ لو تَحِقُّ لنا مُنانَا
[ حمس ]
الاحْتِمَاسُ : القِتالُ ، تَحَامَسَ القومُ .
[ حدب ]
قال أَبو الخَرْقاء : كَلْبٌ تَقول :
أَرض حَدِبَةٌ : كَثيرةُ النَّصِىّ ؛ والْحَدَبُ :
النَّصِىُّ ، في لُغة كَلْب .
[ حجر ]
وقال : الْحَاجِرُ : الذي يُمْسِكُ الماءَ ويَنبُتُ فيه الشَّجر ، وهو سَهل مُنْتَهى الجَلَد .
[ حدر ]
وقال : عليه حُدْرَةُ « 2 » إِبل ؛ أَى :
قَطِيعُ إِبلٍ .
[ حوك ]
وقال : هم حَوَكُ سَوْءٍ ، تَقول للصِّغار الضاوِيِّين ، ولم يُقَل من « الْحَوَكِ » واحد .
[ حقب ]
وقال : أَبو الخرْقاء : حَقِبَ الرَّجلُ ، إِذا استمسك بَوْلُه .
وقال :
فإِن تُجِيرُوا فإِنّا قد نُجِيرُكُمُ * وقد قَطعنا عِرانَ « 3 » الهوْلِ والحَصَر
وقال ابن الرِّقاع :
شَدِيدُ حتَارِ الأُذْنِ مُغْتَفِرُ اللَّغْبِ
وقال : أَنت تِيبَى ذاك ؛ أَى : تَأْبَى « 4 » .
[ حلب ]
وقال : حَلَبَ بَنُو فلانٍ بَنِى فلان ، إِذا أَغْضبوهم وحَشَّدوهم ، يَحْلُبُ حَلْباً ، وهو أَن يَحُثُّوهم على أَن يَجمعوا ؛ وقال : فلان يُحْلِبُ بنى فلان ؛ أَى :
يَنْصُرُهم ويُعِينُهم ؛ وقال : الشاعرُ
هامش
( 1 ) بالضم والكسر . ( القاموس ، اللسان ) .
( 2 ) بالضم . ( القاموس ) .
( 3 ) الأصل : « عدان » .
( 4 ) ليس من الباب .