[ نوح ]
والْمُنَاوَحَةُ : أَن تَهُبَّ رِيحٌ ، فإِذا سكنت قابلتها الرِّيحُ الأُخرى فَهبّتْ .
[ حزب ]
الْحِزْبَاءُ ، من الأَرض : الدَّكْدَكةُ الغَليظةُ التي تَرتفع لها مُتون ؛ والْحِزْبَاءُ من الأَرض : الأَكَمة .
وأَنشد :
حَشَشْتُ جَوادِى قَبْلَ أَن يَستقِيدَها * لَعمرى لقد حَبّتْ إِليك المكاسِبُ
[ حجز ]
الْمُحْتَجِزَةُ ، من النَّخل : التي تَكون عُذوقُها في قَلْبِها .
[ حشك ]
وقال : أَبو المُسلَّم : جاءَ بِحَشَكَةٍ « 1 » من رِجال ، وحشْكَةٍ من نَبْلٍ ، فَحَشَكَ بها كلِّها ؛ أَى : رمى بها .
[ حبو ]
وقال : هو من أَحْبَاءِ « 2 » المَلكِ ؛ أَى :
من خاصَّته .
[ حبل ]
الْحُبْلَةُ « 3 » : العُلَّفُ في الطَّلْحِ ، وهو مثل الباقِلَاة ؛ وفي الرِّمْث الْحُبْلَةُ ، وهي ثَمرةُ الرِّمْثِ ، حمراءُ ؛ يقال : قد أَحْبَلَ الرِّمْث .
[ حنف ]
الْأَحْنَف : أَن يكون في قَدمِه انْحناءٌ إِلى أَمامِها .
[ حرك ]
الْحَارِك : رُؤُوسُ الكَتفين ، وهو الْمَحْرَك .
[ حضض ]
وقال : هو الْحُضُض .
[ حمر ]
وقال الأَكْوعىّ : هذا رجلُ أَحْمَرُ ؛ أَى : ليس له سِلاحٌ ، وإِن كان أَشد سوادًا من القَار ، وجاءَ يعدُو أَحْمَر ؛ أَى : ليس له سِلاح ؛ وقال :
وخُضْنا البَحْرَ نطلبُهمْ وكُنَّا « 4 » * أَعزَّ الْحُمْرِ في الحَسَبِ الطُّوالِ
[ حسب ]
وقال : نَقول للأَسودِ ، إِذا كان سَخِيًّا جواداً : إِنهُ لَكَرِيمُ الْحَسَبِ ، ولقد خالفَ حَسَبُهُ نَسبَه .
[ حشك ]
وقال الأَكْوَعِىّ : حَشَكَتِ السماءُ بقَطْرِها تَحْشِك ، إِذا دَرّت ؛ وكذلك للنَّاقة ؛ وإِنَها لَحَشُوكٌ حُشُوكاً .
هامش
( 1 ) محركة . ( القاموس ) .
( 2 ) الأصل : « حباء » ، وهو واحد الأحباء .
( 3 ) بالضم وتحرك . ( القاموس ) .
( 4 ) الأصل : « وكبا » ، وظاهر أنها مصحفة عما أثبتنا .