تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الجيم — صفحة 147

مساهمون:

ص١٤٧

[ حقق ]

وقال أَبو زِيادٍ : حَقُّك أَن تُضربَ ، وحَقُّك تُضْرَبُ ، وحَقَّ لها أَن تُضْرَبَ ، وحُقَّ لها أَن تُضرَبَ .

[ حوم ]

الْحَوْمَانُ : مَنابِتُ العَرْفَج .

[ حرس ]

وقال أَبو المُستورد ، للشَّىءِ يُتَعَجَّبُ منه : حَرَسًا ! إِنما هو كذا وكذا .

[ حثو ]

وقال أَبو المُستورد : الْحَثَاةُ : الحِنْطةُ والشَّعير .

[ حرد ]

الْحُرْدُ : المُلْتوِيةُ الأَجْنحةِ .

[ حقل ]

وقال : قد أَحْقَلَتِ الأَرضُ ، إِذا نَبَتَ زَرْعُهَا .

[ حمر ]

وقال : التَّحْمِيرُ : أَنْ يُعْطَنَ الجِلدُ في التَّمر ، وقال :
وتَلْقَ امرأً لم يَغْذُهُ في شَبابِه * صَليبُ العِظَام والدَّبيغُ الْمُحَمَّرُ

[ حثم ]

وقال الكَلْبىّ : الْحَثَمَةُ : النَّبَكَة ، وهي صَغيرة الرَّأْس .

[ حطب ]

وقال : مكانٌ حَطِيبٌ ، إِذا كان كَثيرَ الحطب .

[ حصل ]

وقال : الْحَصَلُ : صِغارُ الحَصَى ، أَصْغَرُ ما يكون منه ؛ ويقال : قد حَصِلَتِ الدابَّةُ ، إِذا سَفَّتْ منه وتَكَبَّبَ في بَطنها ، وهو ثَقيل ، وقد أَحْصَلَ القومُ .

[ حدج ]

وقال : الْأَحْدَاجُ : الفوادِج ، في لُغتهم ؛ والواحد : حِدْجٌ ، وفَوْدَجٌ .

[ حول ]

وقال : الْحُوَلُ : الخَيطُ الذي يكونُ بينَ الحَقَبِ والبِطان .

[ حرم ]

وقال مُهَوِّشٌ الأَسعدىُّ : أُخذْنا في أَرضٍ حُرَمٍ : مُعْشِبة ، وهي أَرضٌ مُعْشِبةٌ بعيدةٌ من الماءِ ؛ فلا يَطَؤُها أَحدٌ أَو يَرْعاها .

[ حمم ]

وقال : طَلَّقتها فَحَمَّمْتُهَا ؛ أَى : زَوّدتُها .

[ حشش ]

الْحَشَّاءُ : جَبَلٌ أَبيضُ ، مثلُ الكَذَّان .

[ حدس ]

وقال : إِنه لبَعِيدُ الْمَحْدِس ، حَدَس نحو الكُوفةِ أَو غيرِها ، يَحْدِسُ .

[ حمر ]

وقال : أَتانى في حَمَارَّةِ القَيظِ .

[ حلو ]

وقال : قد حَلَوْتُ فُلانًا مِمّا صَنع بي حُلْوَانًا حَسنًا ؛ أَى : أَثَبْتُه وأَعطيتُه .

[ حمم ]

وقال : هو من حَوامِّ مالِه . ( 1 ) الأصل : « والدينع » ، تصحيف .
كتاب الجيم — صفحة 147 | أَبو عمرو الشيبانى الكوفي / إبراهيم آلابيارى / إبراهيم آلابيارى