[ جرر ]
وقال الْجُرَّةُ « 1 » : العُودُ يُدفن للظَّبى فيه الكِفَّةُ والحِبَالَةُ ، فإِذا نَشِقَ ضرَبَه العُودُ حتى يَقُومَ ؛ وهي الْجُرَرُ .
[ جون ]
وقال : الْجَوْنَةُ : الشَّمسُ ؛ قال :
تُبادرُ الْجَوْنَة أَن تَمِيلا « 2 » .
[ جله ]
قال : جَلَهْتُ عَن هذا المكان ، إِذا نَحَّيْتَ الحَصى عنه ، أَو الشىءَ يكون على وَجه الأَرضِ ، يَجْلَهُ .
[ جفف ]
والْجَفْجَفَةُ : جَمع الأَباعِر بَعْضَها إِلى بَعْض .
[ جفل ]
وقال : جَفَلَتْ غَنَمُكُم وإِبِلُكم ، تَجْفُلُ جَفْلًا « 3 » ، وأَجْفَلْتُهَا أَنا .
[ جرذ ]
وقال : جَرَذَ الأَرضَ لحافرها ، « 4 » يَجْرُذُهَا ، إِذا أَثَّرَ فيها وحَفَرها بيَده .
[ جنب ]
وقال :
فتَركتُه يَكْبُو لِفيهِ وأَنْفِهِ * فيه مَغابِنُه كَعَطِّ الْمِجْنَبِ
وقال : الْمِجْنَبُ « 5 » : الكَثير ؛ وقال :
وأَتَى « 6 » البُحُور الخِضْرَمُونَ كَأَنَّما * يُنابُ بهم رُكْنٌ من الرِّيفِ مِجْنَبُ
[ جحل ]
والْجَحْلُ : الكَبيرُ من الرِّجال .
[ جلف ]
هذا رجل جِلْفٌ ، إِذا كان قَبيحًا رَثًّا .
[ جحر ]
الْجَحْرَةُ : السَّنَةُ ليس فيها مطرٌ ، تقول : قد أَجْحَرُوا وأَجْدبُوا ؛ وقال زُهير :
« . . . في الْجَحْرَةِ الأَكْلُ »
« 7 » .
[ جنب ]
التَّجْنِيبُ : الرَّوَحُ في الرِّجْلَيْنِ من الدابَّة ؛ قال :
فتْلاءُ تتْبَعها رِجْلٌ مُجَنَّبَةٌ
[ جمأ ]
الْإِجْمَاءُ ، إِذا كانت أَسِيلَة الغُرًّة دَاخلة ؛ يقال : إِنَّ فيه لَإِجْمَاءً ، مهموزة ، وهو مُجْمَأُ الغُرُّةِ ؛ قال :
إِلى مَجْمَآتِ الهَام صُعْر خُدودُها * مُعَرَّقةِ « 8 » الأَلْحَىَ سِبَاطِ المَشَافِر
هامش
( 1 ) بالضم وتفتح . ( القاموس : جر ) .
( 2 ) اللسان ( جون ) :يبادر الجونة أن تغيبا( 3 ) كذا . وعبارة كتب اللغة : « تجفل بكسر العين جفولا » .
( 4 ) الأصل « بحافره » . وما أثبتنا من : ض .
( 5 ) بفتح الميم وكسرها . ( اللسان : جنب ) .
( 6 ) الأصل : « وأوتى » . وما أثبتنا من : ض .
( 7 ) هذا بعض بيت ؛ والبيت كاملا :إذا السنة الشهباء بالناس أجحفت * ونال كرام الناس في الجحرة الأكلويروى : في السنة الأكل . ( الديوان : 110 ) .
( 8 ) شرح القاموس ( جمأ ) : « معرفة ، بالفاء » .