ولك الجَزورُ الا سَلَبَهَا ، مثلهُ الفُؤاد وما تَعَلَّقَ بالمَرِئ من الرِّئَةِ ، والكَبِد ، والقَلب .
والْأَبْدَاءُ : أَبْدَاءُ الجَزور ؛ واحِدُها :
بَدْءٌ .
والجَدْلُ : العَظم وحده ، وهي الجُدُول .
[ ثبج ]
وقال : الثَّبَجُ : مَوْضِعُ السَّنَام .
[ ثبي ]
وقال : لقد ثَبَّيْتَ عَلَىَّ أَمرًا أَنتَ فيه عَلَىَّ كاذبٌ ؛ أَى : تُعِدُّه وتُثَوِّرُه .
[ ثهد ]
وقال : الثَّوْهَدُ : الغُلام الحادِرُ ؛ وهو الفَوهَد .
[ ثني ]
وقال الأَكْوَعِىُّ : الْمَثْنَاةُ : عُرْوةُ الزِّمامِ التي تكون في البُرَةِ .
[ ثلب ]
وقال : الثَّلَبُ : الطَّرْدُ ؛ قال العَجَّاج :
في وَعْكَةِ الوِرْد وحِينًا مِثْلَبَا « 1 »
[ ثور ]
وقال : الثَّوْرُ ، من الأَقِط ، كهيئةِ اللُّقْمةِ ، وهي الثَّوْرَةُ .
[ ثمن ]
وقال الشَّيبانىُّ : الْمِثْمَنَةُ : التي يَنْسِجُها الأَعراب ، مثل الجُوالق ، يَجعلون فيها ما كان لهم من كُسوة ، وهي مُشْرجةٌ ، وهي المِثْمَلَةُ .
[ ثور ]
وقال الثَّوْرَةُ : الْبَقَرةُ ؛ قال الأَخطلُ :
جزَى اللَّهُ فيها الأَعْوَرينِ ذَمامةً « 2 » * وعَبْدةَ ثَفْرَ الثَّوْرَةِ المُتضاجِمِ
وقال : ثِيرَةٌ : جماعةُ الثِّيرَان ؛ قال الأَعشى :
تُراعى ثِيرَةً رُتُعا « 3 »
[ ثأر ]
وقال : الثُّؤَرُ ، من الثَّأْرِ ؛ قال الأَخْطلُ :
في أَىِّ « 4 » شىءٍ أَقلَّ اللَّه خَيْرَهُمُ * لا إِنْ « 5 » لهم ذِمَّةٌ فينا ولا ثُؤَرُ « 6 »
[ ثري ]
والثَّرِيَّةُ : الكَثِيرُ ؛ قال :
سَتَمْنَعُنِى مِنكم رِماحٌ ثَرِيَّةٌ * وغَلْصَمَةٌ تَزْوَرُّ عَنها الغَلاصِمُ
هامش
( 1 ) مما فات مجموع أشعار العرب . وأورده اللسان ( ألب ) وقال : المثلب : السريع .
( 2 ) الديوان ( ص : 277 ) : « مذمة » . اللسان ( ضجم ) : « ملامة » .
( 3 ) البيت :فظل يأكل منها وهي راقعة * من النهار تراعى ثيرة رتعا( الديوان : 32 )
( 4 ) الديوان ( ص : 222 ) : « في غير » .
( 5 ) الديوان : « ما إن » .
( 6 ) الديوان : « ثأر » .