تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح آقا جمال خوانسارى بر غرر الحكم ودرر الكلم ( فارسي ) — صفحة 192

مساهمون:

ص١٩٢
يعنى هرگاه كسى با كسى مصلحت بيند ومشورت كند پس اگر آن كس خيانت كند با أو وشرط نصيحت وخلوص بجا نياورد وآنچه را صلاح أو داند باز نگويد اين بمنزله اين است كه دروغ گفته باشد .

739

النّفاق توأم الكفر . نفاق توأم كفر است ، « توأم » طفلى را گويند كه با طفل ديگر از يك شكم همراه متولّد شود و « بودن نفاق توأم كفر » هرگاه نفاق با خداى عزّ وجلّ باشد ظاهر است ، واگر نفاق با ديگران نيز مراد باشد بايد كه محمول شود بر مبالغه در بدى وقبح نفاق واين كه آن بمنزله كفر است چنانكه قبل از اين مذكور شد .

740

الغشّ شرّ المكر . غشّ بدترين مكريست ومراد به « غشّ » صاف وخالص نبودن وموافق نبودن ظاهر است با باطن ، يا در مصلحتها ومشورتها خلاف اعتقاد خود را گفتن .

741

النّفاق يفسد الايمان . نفاق فاسد ميكند ايمان را ، ظاهر اين است كه مراد نفاق با مردم است واين كه آن ايمان را ناقص ميكند ، وگاه مىشود كه بتدريج سبب فساد وبطلان آن گردد ، وممكن است كه مراد نفاق با خدا باشد ومراد اين باشد كه ايمان بانفاق فاسد است وايمان نيست .

742

الكذب يزرى بالانسان . دروغ عيبناك گرداند آدمي را وعيب أو باشد .

743

الرّفق عنوان النّبل . نرمى ومهربانى با مردم سر سخن يا دليل نبل است يعنى نجابت يا ذكا وفطنت .
شرح آقا جمال خوانسارى بر غرر الحكم ودرر الكلم ( فارسي ) — صفحة 192 | جمال الدين محمد الخوانساري / جلال الدين / مير جلال الدين حسينى ارموى (محدث)