664
الخوف جلباب العارفين .
ترس از خداى عزّ وجلّ پيراهن عارفان است ، يعنى جمعى كه تحصيل معارف إلهيّه كرده باشند چه بر ايشان قدرى از مراتب عظمت وبزرگوارى حقّ تعالى وشدّت غضب وبأس أو وعلم أو به آن چه هر كس كند يا بخاطر أو گذرد وكمال قدرت أو بر هر نحو انتقام كه خواهد ظاهر وروشن است ، وظاهر است كه معرفت اين معاني سبب كمال خوف وترس از أو واز نافرمانى أو گردد چنانكه حقّ تعالى فرموده :
« انّما يخشى اللّه من عباده العلماء » بدرستى كه نمىترسد از خدا از جمله بندگان أو مگر علما يعنى ترس كامل وترسى كه بايد ودر كار است بغير علما ندارند .
665
الفكر نزهة المتّقين .
فكر نزهت يعنى سيرگاه پرهيزگاران است .
وپوشيده نيست كه استعمال « نزهت » باين معنى شايع است نهايت بعضي از أهل لغت گفتهاند كه : اين غلط است وباين معنى نيامده بلكه تنزّه بمعنى دورى كردن است از چيزى و « نزهت » بمعنى دوريست و « نزه » مكاني است كه از چيزى دور باشد چنانكه عمر گفته : جابيه زمينى است نزه ، يعنى دور از وبا وطاعون ، وجابيه دهى است در دمشق ، وبر متأمّل ظاهر است كه بر تقديرى كه « نزهت » باين معنى بر سبيل حقيقت نيامده باشد بر سبيل مجاز مستعمل تواند شد زيرا كه سيرگاهها مثل بساتين وباغها وسبزهزارها دورند از كدورت وبيدماغى ، پس بآن اعتبار « نزهت » بر آنها اطلاق توان كرد پس ممكن است از اين راه شايع شده باشد .
666
السّهر روضة المشتاقين .
بيدارى باغ مشتاقان است ، وچنانكه مردم از سير باغ خرّم وشاد گردند مشتاقان از بيدارى شبها واشتغال در آن بطاعات وعبادات مبتهج ومسرور كردند .