شرح نيز ميباشد عكس بردارى كرده براي استفاده خوانندگان در پايان مقدّمه درج ميكند .
از ملاحظه اين صفحه معلوم شد كه احتمال عدم موّفقيت شارح ( ره ) بشرح تمام كتاب كه آقاى ابن يوسف شيرازي داده ( ص 33 لج همين مقدّمه ) بىمورد است نظر باين امر نگارنده طبق مضمون « لا أطلب أثرا بعد عين » اكتفا بنسخه أصل كرده ودر صدد تهيّه ساير نسخ يا مراجعه به آنها بر نيامد زيرا آن عين باقي نسخ اثر است وبا وجود أصل وأساس دنبال فرع وظلّ رفتن كار عاقلانه نيست چه نيكو گفتهاند : « چون كه صد آمد نود هم پيش ماست » با وجود اين با دو نسخه نظر به آن كه هر دو در زمان حيات شارح ( ره ) نوشته شده است ( نسخه كتابخانه مدرسه سپه سالار ونسخه ديگرى كه آن نيز متعلّق بنگارنده وقسمتى از شرح يعنى از حرف باء تا آخر حرف قاف است ) دقيقا مقابله شد وباختلافى اگر بنظر رسيد اشاره گرديد ، وهمچنين دخالت در مطالب شرح نكرد حتّى باضافه كردن ذيل صفحه وپاورقى نيز مگر در بعضي موارد ، زيرا مقصود اصلى نشر اين اثر است بقلم شارحش وبس ، بلى آن مقدار تصرّف كه لازمه طبع ونشر كنونى است از أموري كه معمول به است از قبيل سر سطر قرار دادن وخطّ متن را مغاير خطّ شرح چاپ نمودن ونظائر اينها از أموري كه لا بدّ منه در اين زمان است همه از ناحية نگارنده است پس اگر در اين أمور سهو واشتباه وخبط وخطائى باشد بروى متوجّه است كه نسبت بآن نيز با نهايت عجز ومسكنت از خوانندگان محترم اميد عفو دارد زيرا كه انسان محلّ سهو ونسيان است الّا من عصمه اللّه بلطفه ورحمته .
واز جمله تصرّفات نگارنده عددگذارى در اوّل كلمات طيّبات مذكوره در كتاب است كه آن نيز نظر بفوايدى كه بر أهل فضل وكمال پوشيده نيست بعمل آمده است والسلام على من اتّبع الهدى وكان تحرير ذلك شب چهارشنبه ششم ربيع الثاني 1380 هجرى مطابق 6 مهر 1339 شمسي .
مير جلال الدّين الحسيني الأرموي « محدّث »
شرح آقا جمال خوانسارى بر غرر الحكم ودرر الكلم ( فارسي ) — صفحة مقدمة 119
مساهمون: جمال الدين محمد الخوانساري
صمقدمة ١١٩