قال عليه السلام : أثره . [ ص 49 ح 5 ]
أقول : الأَثَر - بالتحريك - : ما بقي من رسم الشيء « 1 » ، أيجعله اللَّه بحيث لم تبق « 2 » عنه أثر فيما بقي من آثار العلماء .
قال عليه السلام : الكآبة . [ ص 49 ح 5 ]
أقول : الكآبة - بفتح الكاف والهمزة بعدهما ألف ، وقد يحذف الألف فيسكن الهمزة - : سوء الحال والانكسار « 3 » . وقوله : حزن في قلبه ؛ لخوف أحوال يوم القيامة .
قال عليه السلام : فأعمى اللَّه . [ ص 49 ح 5 ]
أقول : ويقال : عَمِيَ عليه الخبر - كعلم - إذا خفي عليه « 4 » . وأعماه إذا أخفاه . وقوله :
« على هذا » أيبناءً على هذا ولأجله . وقوله : « خبره » واحد الأخبار .
قال عليه السلام : في برنسه . [ ص 49 ح 5 ]
أقول : أيإصلاح نفسه . البرنس : قلنسوة طويلة وكان النُسّاك يلبسونها صدر الإسلام . كذا في الصحاح « 5 » ، وهو من البِرس - بكسر الباء - : القُطن ، والنون زائدة .
وقيل : إنّه غير عربي .
وبالجملة ، إنّه بضمّ الباء الموحّدة وسكون الراء المهملة وضمّ النون وبعده السين المهملة .
قال عليه السلام : في حندسه . [ ص 49 ح 5 ]
أقول : الحندس : الليل شديد الظلمة . كذا في الصحاح « 6 » .
الحِنْدِس - بكسر الحاء المهملة وسكون النون وكسر الدال ثمّ السين المهملة - :
ظلمة الليل ، وقد يطلق على الليل المُظِلم .
هامش
( 1 ) . الصحاح ، ج 2 ، ص 575 ( أثر ) .
( 2 ) . كذا ، والظاهر : « لم يبق » .
( 3 ) . الصحاح ، ج 1 ، ص 207 ( كأب ) .
( 4 ) . شرح المازندراني ، ج 3 ، ص 185 .
( 5 ) . الصحاح ، ج 3 ، ص 908 ( برنس ) .
( 6 ) . الصحاح ، ج 3 ، ص 916 ( حدس ) .