تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كشف الغمة في معرفة الأئمة ( ط . ق ) — صفحة 258

مساهمون:

ص٢٥٨
عسى أن يقال ولكن اتباع العوائد يوسع المجال ومن اعترف بتقصيره كان كمن بلغ الكمال وهذا الشعر .
مدائحي وقف على الكاظم * فما على العاذل واللائم وكيف لا امدح مولى غدا * في عصره خير بني آدم ومن كموسى أو كآبائه * أو كعلي وإلى القائم إمام حق يقتضي عدله * لو سلم الحكم إلى الحاكم إفاضة العدل وبذل الندى * والكف من عادية الظالم يبسم للسائل مستبشرا * أفديه من مستبشر باسم ليث وغى في الحرب دامي الشبا * وغيث جود كالحيا الساجم « 1 » مآثر يعجز عن وصفها * بلاغة الناثر والناظم تعد إن قيست إلى جوده * معايبا ما قيل عن حاتم في الحلم بحر ذاخر مده * وفي الوغى أمضى من الصارم يعفو عن الجاني ويولي الندى * ويحمل الغرم عن الغارم القائم الصائم أكرم به * من قائم مجتهد صائم من معشر سنوا الندى والقرى * وأشرقوا في الزمن القائم وأحرزوا خصل العلى فاغتدوا * أشرف خلق الله في العالم يروي المعالي عالم منهم * مصدق في النقل عن عالم قد استووا في شرف المرتقى * كما تساوت حلقة الخاتم من ذا يجاريهم إذا ما اعتزوا * إلى علي وإلى فاطم ومن يناويهم إذا عددوا * خير بني الدنيا أبا القاسم صلى عليه الله من مرسل * لما أتى من قبله خاتم يا آل طه أنا عبد لكم * باق على حبكم اللازم أرجو بكم نيل الأماني غدا * إذا استبانت حسرة النادم معتصم منكم بود إذا * ما ضل شانيكم بلا عاصم وليكم في نعم خالد * وضدكم في نسب دائم
هامش
( 1 ) سجم الدمع : سال .