تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كنز الفوائد — صفحة 364

مساهمون:

ص٣٦٤
فَقَالَ الرَّجُلُ فَرَّجْتَ عَنِّي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْشَأَ يَقُولُ
أَنْتَ الْإِمَامُ الَّذِي نَرْجُو بِطَاعَتِهِ * يَوْمَ النَّجَاةِ مِنَ الرَّحْمَنِ غُفْرَاناً أَوْضَحْتَ مِنْ دِينِنَا مَا كَانَ مُلْتَبِساً * جَزَاكَ رَبُّكَ عَنَّا فِيهِ إِحْسَاناً فَلَيْسَ مَعْذِرَةٌ فِي فِعْلِ فَاحِشَةٍ * قَدْ كُنْتُ رَاكِبَهَا فِسْقاً وَعِصْيَاناً لَا لَا وَلَا قَائِلًا نَاهِيهِ أَوْقَعَهُ * فِيهَا عَبَدْتُ إِذاً يَا قَوْمِ شَيْطَاناً وَلَا أَحَبَّ وَلَا شَاءَ الْفُسُوقَ وَلَا * قَتْلَ الْوَلِيِّ لَهُ ظُلْماً وَعُدْوَاناً
« 1 »

الحجاج يسأل عن القضاء والقدر

وَذُكِرَ أَنَّ الْحَجَّاجَ بْنَ يُوسُفَ الثَّقَفِيَّ كَتَبَ إِلَى الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ « 2 » وَإِلَى وَاصِلِ بْنِ عَطَاءٍ « 3 » وَعَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ « 4 » وَعَامِرٍ الشَّعْبِيِّ « 5 » فَقَالَ لَهُمْ أَخْبِرُونِي بِقَوْلِكُمْ فِي الْقَضَاءِ وَالْقَدَرِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ مَا أَعْرِفُ فِيهِ إِلَّا مَا قَالَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع فَإِنَّهُ قَالَ يَا ابْنَ آدَمَ أَ زَعَمْتَ أَنَّ الَّذِي نَهَاكَ دَهَاكَ وَإِنَّمَا دَهَاكَ أَسْفَلُكَ وَأَعْلَاكَ وَرَبُّكَ بَرِيءٌ مِنْ ذَاكَ وَكَتَبَ إِلَيْهِ وَاصِلُ بْنُ عَطَاءٍ
هامش
( 1 ) تجد هذا الحديث مرويا في توحيد الصدوق ص 388 - 389 وانظر : أمالي المرتضى ج 1 ص 151 ، والفصول المختارة ج 1 ص 40 - 42 بزيادة أربعة أبيات . ( 2 ) هو أبو سعيد الحسن بن أبي الحسن يسار مولى زيد بن ثابت ، وأمه خيرة مولاة أم المؤمنين أم سلمة زوج النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، كان معدودا في الزهاد ، ومتّهما بالانحراف عن عليّ عليه السلام ، وكان كاتبا لوالي خراسان ربيعة بن زياد في زمن معاوية ، وولي القضاء على البصرة في زمن عمر بن عبد العزيز ، ثمّ استقال من تلك الوظائف ، مجندا نفسه لخدمة الأمويين ، حتى لقبوه بسيد التابعين ، نظرا لسعة معلومات ، وتظاهرة بالتقشف والورع ، ولكونه من محاسيب السلطة الأموية . عاش 89 سنة ومات سنة 110 ه ، وعلى هذا تكون ولادته سنة 21 ه . ( 3 ) هو أبو حذيفة واصل بن عطاء الغزال ( 80 - 131 ه ) من شيوخ المعتزلة وأعلامها البارزين ، بل هو المؤسس لمذهب الاعتزال ، وله آراء معروفة مذكورة في كتب الفرق . ( 4 ) أبو عثمان عمرو بن عبيد ( 80 - 144 ه ) من أئمة الاعتزال ودعاتهم ، وافق واصل بن عطاء في كثير من أصول المعتزلة . ( 5 ) أبو عمرو عامر بن شراحيل الكوفيّ ينسب إلى شعب ، بطن من همدان ، من التابعين ، كان فقيها شاعرا ، وكان قاضيا على الكوفة ، مات بالكوفة ( سنة 104 ه ) .