الصَّلْتِ « 1 » فِي قَصِيدَتِهِ حَيْثُ يَقُولُ
اشْرَبْ هَنِيئاً عَلَيْكَ التَّاجُ مُرْتَفِعاً * فِي رَأْسِ غُمْدَانَ دَاراً مِنْكَ مِحْلَالًا
« 2 » فَدَخَلَ الْآذِنُ فَأَخْبَرَهُ بِمَكَانِهِمْ فَأَذِنَ لَهُمْ فَدَنَا عَبْدُ الْمُطَّلِبِ فَاسْتَأْذَنَهُ فِي الْكَلَامِ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ مِمَّنْ يَتَكَلَّمُ بَيْنَ يَدَيِ الْمُلُوكِ فَقَدْ أَذِنَّا لَكَ فَقَالَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَلَّكَ أَيُّهَا الْمَلِكُ مَحَلًّا رَفِيعاً صَعْباً مَنِيعاً شَامِخاً بَاذِخاً
هامش
-يسمو إلى كبد السماء مصعدا * عشرين سقفا سمكها لا يقصر
ومن السحاب معصب بعمامة * ومن الغمام منطق ومؤزر
متلاحكا بالفطر منه صخرة * والجزع بين صروحه والمرمرتاريخ العرب قبل الإسلام
( 1 ) هو أبو الصلت عبد اللّه بن ربيعة بن عوف بن أميّة ، والبيت هو له لا لابنه أميّة على رواية ابن سلام الجمحي في طبقات الشعراء ورواية ابن قتيبة في الشعر والشعراء ، ولكن الأصبهاني في الأغاني نسبة إلى ابنه أميّة ابن الصلت .
( 2 ) هو من أبيات أولها :لا يطلب الوتر إلّا كابن ذي يزن * في البحر لجج للأعداء أحوالا
أتى هرقلا وقد شالت نعامته * فلم يجد عنده القول الذي قالا
ثمّ انتحى نحو كسرى بعد تاسعة * من السنين لقد أبعدت إيغالا
حتى أتى بيني الأحرار يقدمهم * تخالهم فوق متن الأرض أجبالاومنهامن مثل كسرى وسابور الجنود له * أو مثل وهرز يوم الجيش إذ صالا
فاشرب هنيئا عليك التاج مرتفعا * في رأس غمدان دارا منك محلالا