( باب پاسدارى عفّت )
4511 - محمّد بن مسلم گويد : از امام باقر عليه السّلام پرسيدم آيا كنيز مرد آزاد را محصن ميگرداند ؟ فرمود : نه ، كنيز موجب احصان مرد آزاد نيست و همچنين غلام ، زن آزاد را محصن نمىگرداند ، و أمّا نصرانى زن يهوديّه را و يهودى زن نصرانيّه را احصان مىكند .
شرح : « احصان خود را از بىعفّتى حفظ كردن است و كسى كه خود را بوسيلهء ازدواج از ارتكاب عمل منافى عفّت حفظ كند محصن گويند ، و مشهور ميان متأخّرين آنست كه فرقى ميان كنيز و زن آزاد در احصان نيست همين كه شخص بضعى بطريق شرعى در اختيار داشته باشد كه هر گاه بخواهد بتواند اطفاء شهوت كند و با اين حال بدان بسنده نكرده مرتكب زنا شود زنايش محصنه است چه داراى زن آزاد باشد و چه داراى كنيز ، ولى متعه را استثناء مىكنند » .
4512 - و از امام صادق عليه السّلام پرسيدند از گفتار خداوند كه فرموده « و المحصنات من النّساء » فرمود : اينان زنان شوهردار باشند ، عرض كردم :
« و المحصنات من الَّذين أوتوا الكتاب من قبلكم » ؟ فرمود : اينان زنان پارسا و با عفّتاند .
شرح : « آيهء اوّل در سورهء نساء آيهء 24 است و عطف بر آيهء 23 است كه * ( » حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ « ) * باشد و معنايش ( و حرام است بر شمار زنانى كه داراى