بهائى اندك بفروشند ، اينان را در آخرت ( از بهشت و نعيم آن ) بهره اى نباشد ) ( آل عمران : 77 ) ، و دزدى و خيانت در بيت المال يا غنائم جنگى مسلمانان ،
خداوند متعال مىفرمايد : * ( وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ ) * ( و هر كس از بيت المال چيزى بربايد روز رستاخيز با آن چيز محشور شود يا كيفر آن را در قيامت ببيند ) ( آل عمران :
161 ) ، و نپرداختن زكات واجب ، زيرا خداوند عزّ و جلّ فرموده : * ( يَوْمَ يُحْمى عَلَيْها فِي نارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوى بِها جِباهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هذا ما كَنَزْتُمْ لأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ ) * ( روزى كه آن سكَّه هاى طلا و نقره و ذخائرشان در آتش دوزخ گداخته شود ، و پيشانىها و پهلوها و پشتهاى آنان را به آن داغ كنند ، ( و نمايندگان حقّ و فرشتگان ايشان را مخاطب ساخته گويند : ) اين همانست كه شما براى امروز خود ذخيره كردهايد اكنون بچشيد آنچه را كه خود براى خود اندوختهايد ) ( توبه : 36 ) ، و شهادت بدروغ و كتمان شهادت زيرا خداوند عزّ و جلّ مىفرمايد :
* ( وَمَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّه آثِمٌ قَلْبُه ) * ( و هر كس كتمان شهادت كند البتّه دلش گناهكار است ) ( بقره 283 ) ، و ميگسارى ، زيرا خداوند عزّ و جلّ آن را معادل پرستش بتها شمرده است ، ( آنجا كه فرموده : * ( إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ ) * ( و انصاب بتها باشند چنان كه مفسّران گفتهاند ) ، و ترك نماز از روى عمد يا ترك يكى از آنچه خداوند عزّ و جلّ واجب ساخته است ، زيرا كه رسول خدا صلَّى الله عليه و آله فرمودهاند : « من ترك الصّلاة متعمّدا فقد برئ من ذمّة الله عزّ و جلّ و ذمّة رسوله » ( هر كس نماز را عمدا ترك كند از ذمّهء خدا و رسول و امانشان بيزارى جسته است ) ، و پيمانشكنى ، و قطع رحم زيرا خداوند عزّ و جلّ فرموده است :
من لا يحضره الفقيه ( فارسي ) — صفحة 285
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص٢٨٥