تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ
[ البقرة : 144 ] .
[ فرق اليهود ] :
ثم إن اليهود افترقوا فرقا كثيرة ، ولكن المشهور من فرقهم ثلاث : الربّانيون ، والقراءون ، والسامريون ، وهؤلاء مجمعون على نبوة موسى وهارون ويوشع عليهم السلام ، وعلى التوراة وأحكامها ، وإن كان فيها تحريف الكلم عن مواضعه ، لكنهم يستخرجون منها ستمائة وثلاث عشرة فريضة يتعبدون بها . وينفرد الربّانيون والقرّاءون عن السامرة بنبوّات أنبياء غير الثلاثة المذكورة ، وينقلون عنهم تسعة عشر كتابا ، ويضيفونها إلى خمسة أسفار التوراة ، ويعبرون عن الأربعة وعشرين كتابا بالنبوات ، وهي على مراتب :
الأولى : التوراة ، وهي خمسة أسفار .
الأوّل : يذكر فيه بدء الخليقة والتاريخ من آدم إلى يوسف عليهما السلام .
والثاني : يذكر فيه استخدام المصريين لبنى إسرائيل ، وظهور موسى عليه السلام وهلاك فرعون ، ونصب قبة الزمان ، وأحوال التيه ، وإمامة هارون عليه السلام ، ونزول العشر كلمات ، وسماع القوم كلام الله سبحانه وتعالى .
والثالث : يذكر فيه تعليم القرابين بالإجمال .
والرابع : يذكر فيه عدد القوم ، وتقسيم الأرض عليهم بالقرعة ، وأحوال الرسل الذين بعثهم موسى عليه السلام إلى الشام ، وأخبار المنّ والسلوى والغمام .
والخامس : إعادة أحكام التوراة بتفصيل المجمل ، وذكر وفاة هارون ، ثم موسى ، وخلافة يوشع عليه وعليهما السلام .
المرتبة الثانية : أربعة أسفار : تدعى الأولي :
أولها : ليوشع عليه السلام ، يذكر فيه ارتفاع المنّ وأكلهم الغلال بعد تقريب القربان ، ومحاربة يوشع الكنعانيين ، وفتحه البلاد ، وتقسيمها بالقرعة ، ووفاته .
وثانيها : يعرف بسفر الحكّام ، فيه أخبار قضاة بني إسرائيل في البيت الأوّل .
وثالثها : لشمويل عليه السلام ، فيه نبوّته وملك طالوت وقتل داود جالوت .
ورابعها : يعرف بسفر الملوك ، فيه أخبار ملك داود وسليمان عليهما السلام