هر كه عهد و بيعت بشكند زيان آن به نفس خودش مىدارد ؛ اى قوم ! حج و عمره از شعائر خداوند
« فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما »
.
اى قوم ، حج خانه كعبه كنيد كه هيچ قوم بدان نيايند الا كه غنى شوند و ترك آن مكنيد كه فقير شويد .
اى قوم ، هيچ مؤمن در موقف نهايستد الا كه خدا او را بيامرزد ، گناهى كه از پيش كرده باشد وقت وقوف ، چون حج به آخر رسيد عمل با سر گيريد ؛ اى قوم ، حاج را يارى دادهاند و آنچه نفقه مىكند بدل بدهندشان ، و خداى تعالى رنج نيكوكاران ضايع نكند .
اى قوم ، حج كنيد به كمال دين [ گ 620 ر ] و نفقه ، و از مشاهده بازمگرديد الا به توبه و دور شدن از گناهان ، و نماز كنيد و زكات دهيد چنان كه فرموده است ، و اگر روزگار بر شما دراز شود تقصير كنيد يا فراموشتان شود .
و على ولى شماست و روشنكننده و او را خداى تعالى نصب كرده است از بعد من با ايشان كه خداى از من و او بيافريند ، خبر شما دهند بدانچه شما سؤال كنيد ، و بيان كنند از آنچه شما ندانيد . حلال بيش از آن است كه من بر شمارم و حرام همچنين ، و من به حلال مىفرمايم و از حرام نهى مىكنم درين مقام .
« فامرت ان آخذ البيعة » فرمودند كه بيعت بستانم از شما ، و دست در دست من نهيد به قبول اين پيغام كه از خدا به شما آوردم در آنكه على امام است و ائمه بعد ازو كه از من و او باشند . « امة قائمة » در شأن ايشان فرو آمده است ؛ ايشان امام باشند تا قيامت و مهدى از ايشان باشد و قضا به حق كند .
اى قوم ، هر حلال كه شما را بدان راه نمودم و حرام كه از آن نهى كردم [ و ] من از آن بازنگرديدم و تبديل آن نكردم ، آن را ياد كنيد و نگاه داريد و تبديل و تغيير مكنيد ، و من آنچه گفتم تجديد خواهم كرد . نماز كنيد ، و زكات دهيد ، و امر معروف و نهى منكر كنيد . و اصل امر معروف آن است كه قول من قبول كنيد و برسانيد بدان كه غايب است ، و بفرماييد به قبول آن و نهى كنيد