ومقاتل وابن عباس يربط نزول الآية بالتحريم السابق ، فهي مؤيدة لفحوى خبر القمي ، وكلها تفيد أن قوله :
. . . وَما كانَ لَكُمْ . . .
هي بداية آية مستقلة لا نهاية ، كما الحال في آية التطهير في نهاية الآية 33 من السورة ذاتها .
آية التطهير :
روى الحسين بن الحكم الكوفي في « ما نزل من القرآن في أهل البيت عليهم السّلام » بسنده عن شهر بن حوشب قال : أتيت أمّ سلمة زوج النبيّ صلّى اللّه عليه وآله لاسلّم عليها ، فقلت لها : أما رأيت هذه الآية يا أمّ المؤمنين :
. . . إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
( وكأنه كان يراها من أهل البيت ) قالت :
[ كنت ] أنا ورسول اللّه على منامة لنا تحتنا كساء خيبري « 1 » في البيت « 2 » غداة ( « 3 » أو ) كانت ليلة قارة ( باردة « 4 » ) فقالت الخادم « 5 » : هذا علي وفاطمة معهما الحسن والحسين بالسدّة « 6 » فقال لي : قومي تنحّي عن أهل بيتي . فقمت فجلست في ناحية ، فأذن لهم فدخلوا ، فقبّل فاطمة واعتنقها ، وقبّل عليّا واعتنقه ، وضمّ الحسن والحسين صبيّين صغيرين « 7 » وجاءت فاطمة ببرمة ( قدر « 8 » ) فخار فيه حريرة
هامش
( 1 ) ما نزل من القرآن : 72 . ومجمع البيان 8 : 559 عن تفسير أبي حمزة الثمالي .
( 2 ) عنه في تفسير فرات : 333 .
( 3 ) تفسير فرات : 335 .
( 4 ) تفسير فرات : 333 .
( 5 ) الخادم في العربية أعم من الذكر والأنثى ، وهنا أنثى .
( 6 ) تطلق على الباب وعتبتها والظلة عليها والساحة أمامها . مجمع البحرين .
( 7 ) ما نزل من القرآن : 74 . ومسند أحمد 6 : 296 .
( 8 ) تفسير فرات : 335 ومجمع البيان 8 : 559 عن تفسير الثعلبي النيسابوري . وفي مسند أحمد 6 : 292 وأسباب النزول للواحدي : 295 .