من شعبان ، وقيل : لخمس خلون منه ، سنة أربع من الهجرة « 1 » ورجع ابن شهرآشوب فرجّح رواية الخمس وزاد مدّة الحمل فقال في « المناقب » : ولد الحسين في المدينة ، لخمس خلون من شعبان ، سنة أربع من الهجرة ، بعد أخيه بعشرة أشهر وعشرين يوما « 2 » .
وروى القمي في تفسيره مرسلا عن الصادق عليه السّلام قال : وكان بين الحسن والحسين عليهما السّلام طهر واحد . وكان الحسين عليه السّلام في بطن أمه ستة أشهر وفصاله أربعة وعشرون شهرا ، وهو قول اللّه :
وَحَمْلُهُ وَفِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً
« 3 » .
أسنده الكليني في « الكافي » عن عبد الرحمن العزرمي عن الصادق عليه السّلام قال : كان بين الحسن والحسين عليهما السّلام طهر . وكان بينهما في الميلاد ستّة أشهر وعشرا « 4 » ولم يذكر الكليني من تأريخ الميلاد اليوم ولا الشهر واكتفى بذكر السنة الثالثة خلافا للمشهور المعروف في سنة الولادة ، وهو ما تقتضيه المدّة التي ذكرها بين الميلادين بعد أن ذكر ميلاد الحسن عليه السّلام في شهر رمضان سنة بدر وهي سنة اثنتين من الهجرة « 5 » ولعلّه لذلك لم يعيّن اليوم ولا الشهر ، لعدم نصّ عليه .
ووافقه واختاره الشيخ أبو جعفر الطوسي قدّس سرّه في « التهذيب » والشيخ الشهيد في « الدروس » والبهائي في « توضيح المقاصد » بتعيين آخر شهر ربيع الأوّل سنة ثلاث « 6 » مستندين إلى ذينك الخبرين وخبرين آخرين عن زرارة
هامش
( 1 ) إعلام الورى 1 : 420 .
( 2 ) مناقب آل أبي طالب 4 : 76 .
( 3 ) تفسير القمي 2 : 297 ، وعنه في بحار الأنوار 43 : 247 وعنه في نفس المهموم : 10 .
( 4 ) أصول الكافي 1 : 463 ، 464 .
( 5 ) أصول الكافي 1 : 461 .
( 6 ) التهذيب 6 : 41 ، والدروس ، كتاب المزار : 6 ، وتوضيح المقاصد : 10 ، من المجموعة :