4 - المسعوديّ رحمه اللّه : وروي عن عليّ بن محمّد بن زياد الصيمريّ ، قال : كنت جعلت على نفسي أن أحمل في كلّ سنة النصف من خالص ارتفاع ضيعتين لي بالبصرة لم يكن في ضياعي أجلّ منهما ، ولا أكثر دخلا إلى أبي محمّد عليه السّلام . . .
فأعددت ألفي دينار لأحملها ، فوجّه إليّ ابن عمّي محمّد بن إسماعيل بن صالح الصيمريّ بأموال حملتها إليه عليه السّلام مع أموالي في كتابي ، ولا فصلت ماله من مالي .
فورد عليّ الجواب : وقد وصل ما حملته وفي جملته ما حمله إلينا على يدك الإسماعيليّ قرابتك فعرّفه ذلك « 1 » .
5 - الشيخ الصدوق رحمه اللّه : . . . موسى بن جعفر بن وهب البغداديّ أنّه خرج من أبي محمّد عليه السّلام توقيع : زعموا أنّهم يريدون قتلي ليقطعوا هذا النسل ، وقد كذّب اللّه عزّ وجلّ قولهم . . . « 2 » .
6 - النجاشي رحمه اللّه : . . . أبو عليّ محمّد بن همّام ، قال : كتب أبي إلى أبي محمّد الحسن بن عليّ العسكريّ عليهما السّلام ، يعرّفه أنّه ما صحّ له حمل بولد ( يولد ) ، ويعرّفه أنّ له حملا ، ويسأله أن يدعو اللّه في تصحيحه وسلامته ، وأن يجعله ذكرا نجيبا من مواليهم .
فوقّع عليه السّلام . . . قد فعل اللّه ذلك ، فصحّ الحمل ذكرا . . . « 3 » .
هامش
- قطعة منه في ( إخباره عليه السّلام بالآجال ) ، و ( إعطاؤه عليه السّلام الدنانير والدراهم ) ، و ( أمره عليه السّلام عثمان ابن سعيد العمريّ بتجهيز الأموات ) ، و ( وكلاؤه عليه السّلام ) .
( 1 ) إثبات الوصيّة : 255 ، س 3 .
يأتي الحديث بتمامه في ج 3 ، رقم 770 .
( 2 ) إكمال الدين وإتمام النعمة : 407 ، ح 3 .
يأتي الحديث بتمامه في ج 3 ، رقم 853 .
( 3 ) رجال النجاشي : 380 ، ضمن ح 1032 .
يأتي الحديث بتمامه في ج 3 ، رقم 828 .