والكواغذ المكتوبة عليها ، هل يجوز السجود عليها أم لا ؟ فكتب عليه السّلام :
يجوز « 1 » .
الخمسون - إلى السريّ بن سلامة الأصبهانيّ :
( 883 ) 1 - الشيخ الصدوق رحمه اللّه : ويكره السفر والسعي في الحوائج يوم الجمعة بكرة من أجل الصلاة ، فأمّا بعد الصلاة فجائز يتبرّك به . ورد ذلك في جواب السريّ عن أبي الحسن عليّ بن محمّد عليهما السّلام « 2 » .
الحادي والخمسون - إلى سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين :
( 884 ) 1 - أبو غالب الزراريّ رحمه اللّه : أوّل من نسب منّا إلى زرارة جدّنا سليمان ، نسبه إليه سيّدنا أبو الحسن عليّ بن محمّد ، صاحب العسكر عليهما السّلام ،
هامش
والراوي كتاب داود بن أبي يزيد هو أبو محمّد الحجّال كما في الفهرست : 69 رقم 277 . أو عليّ ابن الحسن الطاطري كما في رجال النجاشي : 158 رقم 418 . وكلاهما من الطبقة السادسة كما صرّح به السيّد البروجردي في طبقات رجال الفهرست والكشّيّ والكافي .
مضافا إلى أنّ داود بن أبي يزيد ، كوفيّ ، كما في رجال الشيخ : 189 رقم 5 . ، وداود بن زيد ، نيسابوريّ كما في الفهرست لابن النديم : 246 ، ورجال البرقي : 59 ، ورجال الطوسيّ : 415 .
( 1 ) تهذيب الأحكام : 2 / 309 ، ح 1250 ، و 235 ، ح 925 .
الاستبصار : 1 / 334 ، ح 1257 . عنه وعن التهذيب والفقيه ، وسائل الشيعة : 5 / 355 ، ح 6782 .
من لا يحضره الفقيه : 1 / 176 ، ح 830 . عنه وعن التهذيب ، الوافي : 8 / 737 ، ح 7001 .
قطعة منه في ( حكم السجود على الكواغذ المكتوبة عليها ) .
( 2 ) من لا يحضره الفقيه : 1 / 273 ، ح 1251 . عنه وسائل الشيعة : 7 / 406 ، ح 9701 ، والوافي :
8 / 1094 ، ح 7799 .
تقدّم الحديث أيضا في ( حكم السفر يوم الجمعة قبل الصلاة وبعدها ) وقطعة منه في ( موعظته عليه السّلام للسفر في يوم الجمعة ) .