[ أبو الحسن الثالث عليه السّلام « 1 » ] إليّ : إذا رفع علمكم « 2 » من بين أظهركم فتوقّعوا الفرج من تحت أقدامكم « 3 » .
( 850 ) 7 - الشيخ الصدوق رحمه اللّه : كتب أيّوب بن نوح إلى أبي الحسن الثالث عليه السّلام : يسأله عن المغمى عليه يوما أو أكثر ، هل يقضي ما فاته من الصلوات ، أم لا ؟
فكتب عليه السّلام : لا يقضي الصوم ولا يقضي الصلاة « 4 » .
( 851 ) 8 - أبو عمرو الكشّيّ رحمه اللّه : وفي كتاب آخر [ لأبي الحسن الهادي عليه السّلام ] : وأنا آمرك يا أيّوب بن نوح ! أن تقطع الإكثار بينك وبين أبي عليّ ، وأن يلزم كلّ واحد منكما ما وكّل به ، وأمر بالقيام فيه بأمر
هامش
( 1 ) أثبتناه من الكافي .
( 2 ) قال العلّامة المجلسيّ رحمه اللّه في ذيل الحديث : « علمكم » - بالتحريك - أي من يعلم به سبيل الحقّ وهو الإمام عليه السّلام ، أو - بالكسر - أي صاحب علمكم .
( 3 ) إكمال الدين وإتمام النعمة : 381 ، ح 4 .
عنه البحار : 51 / 159 ، ح 4 ، وإثبات الهداة : 3 / 479 ، ح 178 .
الكافي : 1 / 341 ، ح 24 . عنه إثبات الهداة : 3 / 446 ، ح 33 .
غيبة النعماني : 187 ، ح 39 ، وفيه : في بعض النسخ : أبي الحسن الرضا عليه السّلام . عنه البحار :
51 / 155 ، ح 8 ، وفيه أيضا : أبي الحسن الرضا عليه السّلام .
قطعة منه في ( الأمر بانتظار الفرج ) .
( 4 ) من لا يحضره الفقيه : 1 / 237 ، ح 1041 .
تهذيب الأحكام : 3 / 303 ، ح 928 ، و 4 / 243 ، ح 711 ، وفيه : سعد بن عبد اللّه ، عن أيّوب ابن نوح . عنه وسائل الشيعة : 10 / 226 ، ح 13278 ، والوافي : 8 / 1057 ، ح 7722 .
الاستبصار : 1 / 458 ، ح 1775 . عنه وعن التهذيب والفقيه ، وسائل الشيعة : 8 / 259 ، ح 10581 .
قطعة منه في ( حكم ما فات من الصلاة عن المغمى عليه ) و ( حكم ما فات من الصوم عن المغمى عليه ) .