كنت سألت أباك عن كذا وكذا ، وشكوت إليه كذا وكذا ، وأنّي قد نلت الذي أحببت ، فأحببت أن تخبرني يا مولاي كيف أصنع في قراءة
إِنَّا أَنْزَلْناهُ
اقتصر عليها وحدها في فرائضي وغيرها ؟ أم أقرأ معها غيرها ؟ أم لها حدّ أعمل به ؟
فوقّع عليه السّلام وقرأت التوقيع : لا تدع من القرآن قصيره وطويله ، ويجزؤك من قراءة
إِنَّا أَنْزَلْناهُ
يومك وليلتك مائة مرّة « 1 » .
( 823 ) 2 - الشيخ الطوسيّ رحمه اللّه : محمّد بن الحسن الصفّار ، عن محمّد بن عيسى قال : كتب إليه أبو عمرو « 2 » : أخبرني يا مولاي ! أنّه ربما أشكل علينا هلال شهر رمضان ، فلا نراه ، ونرى السماء ليست فيها علّة ، فيفطر الناس ونفطر معهم ، ويقول قوم من الحسّاب قبلنا : أنّه يرى في تلك الليلة بعينها بمصر ، وإفريقيّة ، والأندلس . فهل يجوز يا مولاي ! ما قال الحسّاب في هذا الباب حتّى يختلف الفرض على أهل الأمصار ، فيكون صومهم خلاف صومنا ، فطرهم خلاف فطرنا ؟
فوقّع عليه السّلام : لا تصومنّ الشكّ ، أفطر للرؤية « 3 » ، وصم للرؤية « 4 » .
هامش
( 1 ) الكافي : 5 / 316 ، ح 50 . عنه البحار : 89 / 328 ، ح 7 ، و 92 / 295 ، ح 9 ، ووسائل الشيعة :
17 / 464 ، ح 23004 ، بتفاوت ، ومستدرك الوسائل : 4 / 361 ، ح 4939 ، بتفاوت يسير ، ونور الثقلين : 5 / 617 ح 26 ، والوافي : 17 / 106 ، ح 16953 ، بتفاوت .
قطعة منه في ( قراءة القرآن ) و ( موعظته عليه السّلام في قراءة القرآن ) .
( 2 ) قال الأردبيلي قدّس سرّه باتّحاده مع أبي عمرو الحذّاء الذي روى عن أبي جعفر [ الثاني ] وأبي الحسن [ الهادي ] عليهما السّلام . الكافي : 5 / 316 ، ح 50 ، ثمّ صرّح بأنّ المكتوب إليه أبو الحسن الهادي عليه السّلام . جامع الرواة : 2 / 406 . كذا المحقّق التستريّ قدّس سرّه . قاموس الرجال :
10 / 144 .
( 3 ) في الوسائل : لرؤيته ، وصم لرؤيته .
( 4 ) تهذيب الأحكام : 4 / 159 ، ح 446 .