قوله تعالى :
مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَما كانَ مَعَهُ مِنْ إِلهٍ إِذاً لَذَهَبَ كُلُّ إِلهٍ بِما خَلَقَ وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
: 23 / 91 .
1 - الشيخ الصدوق رحمه اللّه : . . . الفتح بن يزيد الجرجانيّ قال : لقيته [ أي أبا الحسن الهادي ] عليه السّلام . . . قلت : جعلت فداك ، قد بقيت مسألة .
قال : هات للّه أبوك . قلت : يعلم القديم الشيء الذي لم يكن ، أن لو كان كيف كان يكون ؟
قال : ويحك ! إنّ مسائلك لصعبة ، أما سمعت اللّه يقول : . . .
وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ
. . . فقد علم الشيء الذي لم يكن ، أن لو كان كيف كان يكون . . . « 1 » .
قوله تعالى :
أَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ
: 23 / 115 .
1 - ابن شعبة الحرّانيّ رحمه اللّه : من عليّ بن محمّد عليهما السّلام : . . . إنّ اللّه عزّ وجلّ لم يخلق الخلق عبثا ، ولا أهملهم سدى ، ولا أظهر حكمته لعبا وبذلك أخبر في قوله :
أَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً
. . . « 2 » .
هامش
( 1 ) التوحيد : 60 ، ح 18 .
تقدّم الحديث بتمامه في رقم 537 .
( 2 ) تحف العقول : 458 ، س 5 .
يأتي الحديث بتمامه في ج 3 ، رقم 1019 .