الناصب أم لا ؟
فكتب عليه السّلام : لا يحجّ عن الناصب ولا يحجّ به « 1 » .
الثالث في حكم من أوصى أن يحجّ عنه :
( 657 ) 1 - الشيخ الطوسي رحمه اللّه : محمد بن علي بن محبوب ، عن العبّاس ، عن محمد بن الحسين بن أبي خالد ، قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام : عن رجل أوصى أن يحجّ عنه مبهما ؟
فقال عليه السّلام : يحجّ عنه ما بقي من ثلثه شيء « 2 » .
( 658 ) 2 - الشيخ الصدوق رحمه اللّه : كتب عمرو بن سعيد الساباطي إلى أبي جعفر عليه السّلام يسأله عن رجل أوصى إليه رجل أن يحجّ عنه ثلاثة رجال ، فيحلّ له أن يأخذ لنفسه حجّة منها ؟
فوقّع عليه السّلام بخطّه وقرأته : حجّ عنه إن شاء اللّه . . . « 3 » .
( 659 ) 3 - الشيخ الطوسي رحمه اللّه : موسى بن القاسم ، عن عبد الرحمن بن
هامش
( 1 ) الكافي : ج 4 ، ص 309 ، ح 2 .
يأتي الحديث بتمامه مع ترجمته في ف 8 ، ب 2 ، ( كتابه عليه السّلام إلى علي بن مهزيار ) ، رقم 945 .
( 2 ) التهذيب : ج 5 ، ص 408 ، ح 1420 ، وج 9 ، ص 226 ، ح 889 .
عنه الوافي : ج 24 ، ص 127 ، ح 23777 .
الاستبصار : ج 2 ، ص 319 ، ح 1129 ، وج 4 ، ص 137 ، ح 514 .
عنه وعن التهذيب ، وسائل الشيعة : ج 11 ، ص 171 ، ح 14550 .
( 3 ) من لا يحضره الفقيه : ج 2 ، ص 271 ، ح 1323 .
يأتي الحديث بتمامه في ف 8 ، ب 2 ، ( كتابه عليه السّلام إلى عمرو بن سعيد الساباطي ) ، رقم 950 .