. . . . . . . . . .
شرح
أبا عبد اللّه ، ثم دعا بمدهن غالية ، فجعل يغلّفه بيده والغالية تقطر من بين يدي أمير المؤمنين ، ثم قال : انصرف أبا عبد اللّه ؛ في حفظ اللّه . وقال لي : يا ربيع ؛ اتبع أبا عبد اللّه وأعطه جائزته وأضعفها له . قال : فخرجت ؛ فقلت : يا أبا عبد اللّه ؛ تعلم محبّتي لك ! ! قال : أنت منّا ، حدّثني أبي ؛ عن أبيه ؛ عن جدّه : أنّ النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : مولى القوم منهم » . قلت : يا أبا عبد اللّه ؛ شهدت ما لم تشهد ، وسمعت ما لم تسمع ، وقد دخلت ورأيتك تحرّك شفتيك عند دخولك إليه ؟ ! قال : نعم ؛ دعاء كنت أدعو به . قال : دعاء حفظته عند دخولك إليه ؛ أم شيء تأثره عن آبائك الطاهرين ؟ قال : لا ، بل حدّثني أبي عن جدّه : « أنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان إذا حزبه أمر دعا بهذا الدعاء ، وكان يقول : « دعاء الفرج » . وهو هذا : « اللّهمّ . . . إلى قوله العظيم » .
قال الربيع : فكتبته من جعفر بن محمد ؛ فها هو في جيبي . قال موسى بن سهل : فكتبته من الربيع ؛ فها هو في جيبي . قال محمد بن يحيى : فكتبته من موسى ؛ فها هو في جيبي . قال : محمد بن هارون ، فكتبته من محمّد بن يحيى ؛ فها هو في جيبي . قال أبو الحسن عليّ بن الحسين : فكتبته من محمد بن هارون ؛ فها هو في جيبي . قال أحمد بن منصور : فكتبته من عليّ بن الحسين ؛ فها هو في جيبي . قال أبو عياض أحمد بن محمد الهروي : فكتبته من أحمد بن منصور ؛ فها هو في جيبي . قال : محمد بن عليّ بن صخر : فكتبته عن أبي عياض ؛ وجعلت نسخته في جيبي . قال أبو القاسم ابن بندار : هو عندي بخطّ القاضي ابن صخر أبي الحسن . قال أبو مروان الطبني : فكتبته عن ابن بندار أبي القاسم ؛ وهو عندي . قال أبو القاسم بن صواب : فكتبته عن أبي مروان عبد الملك الطبني ؛ وهو عندي . قال أبو الحسن محمد بن عبد الرحمن : كتبته عن أبي القاسم بن صواب ؛ فها هو عندي . قال أبو القاسم ابن بشكوال : فكتبته عن أبي الحسن محمد بن عبد الرحمن ؛ فها هو عندي . قال الشيخ أبو الحسين بن الصائغ : فكتبته عن أبي القاسم بن بشكوال ؛ فها هو عندي . وأراناه .