ابو احمد محمّد بن احمد بن الطّبيب ، و او سيّدى بود جليل ، شيخ آل ابو طالب بوده در مصر ، به سوى او رجوع مىكردند در مشورت و رأى .
و امّا عبد اللّه بن محمد بن الأطرف ، پس اعقابش از چهار نفر است : احمد و محمّد و عيسى المبارك و يحيى الصّالح و احمد بن عبد اللّه پدر ابو يعلى حمزه سمّاكى نسّابه است و پدر عبد الرحمن بن احمد است كه ظاهر شد در يمن .
و محمّد بن عبد اللّه ، پدر قاسم بن محمّد است كه در طبرستان سلطنت پيدا كرد و نام مىبردند او را به ملك جليل . و نيز پدر او ابو عبد اللّه جعفر بن محمّد ملك ملتانى است كه در ملتان سلطنت پيدا كرد و اولاد بسيار آورد و عددشان زياد گرديد و بسيارى از ايشان ملوك و امراء و علماء نسّابون بودند و كثيرى از ايشان بر رأى اسماعيلية بودند و به زبان هندى تكلّم مىنمودند .
و از اولاد جعفر ملك ملتانى است ابو يعقوب اسحاق بن جعفر كه يكى از علماء و فضلاء بوده و پسرش احمد بن اسحاق صاحب جلالت بوده در مملكت فارس و پسرش ابو الحسن على بن احمد بن اسحاق نسّابه بوده .
و او همان است كه عضد الدّوله او را نقابت طالبيّين داد بعد از عزل ابو احمد موسى و ابو الحسن مذكور چهار سال نقيب نقباء طالبيّين بود در بغداد و سنّتهاى نيكو به جا گذاشت .
و امّا عيسى المبارك بن عبد اللّه بن محمّد الأطرف ، پس سيّدى شريف راوى حديث بود . و از اولاد اوست ابو طاهر احمد فقيه ، نسّابه ، محدّث ، شيخ اهل بيت خود در علم و زهد . و او جدّ سيّد شريف نقيب ابو الحسن على بن يحيى بن محمّد بن عيسى بن احمد مذكور است كه روايت كرده شيخ ابو الحسن عمرى در مجدى از على بن سهل تمّار از خالش محمّد بن دهيان از او و او از علان كلابى كه گفت :
مصاحبت كردم با ابو جعفر محمّد پسر امام على النّقى بن محمّد بن على الرّضا عليهم السّلام در حالى كه تازه سنّ بود . فما رايت اوقر و لا ازكى و لا اجلّ منه . پس نديدم كسى را كه وقارش از او زيادتر باشد و نه كسى كه پاكيزهتر و جليلتر از او باشد . پدرش امام
منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل ( فارسي ) — صفحة 463
مساهمون: الشيخ عباس القمي
ص٤٦٣