تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل ( فارسي ) — صفحة 332

مساهمون:

ص٣٣٢

فصل سيم : در تاريخ وفات آن حضرت - صلوات اللّه عليها و على أبيها و بعلها و بنيها -

[ اختلاف بسيار در روز وفات آن حضرت ]

بدان كه در روز وفات آن حضرت اختلاف بسيار است « 1 » و اظهر نزد احقر آن است كه وفات آن حضرت در سيّم جمادى الأخر واقع شده چنان كه مختار جمعى از بزرگان علماء است . « 2 » و از براى من شواهدى است بر اين مطلب كه جاى ذكرش نيست . پس بقاى آن حضرت بعد از پدر بزرگوار خود نود و پنج روز بوده . « 3 » و اگر چه در روايت معتبر وارد شده است كه مدّت مكث آن مخدّره بعد از پدر خود در دنيا هفتاد و پنج روز بوده ، لكن توان وجهى براى آن ذكر كرد به بيانى كه مقام ذكرش در اينجا نيست و لكن خوب است كه عمل شود به هر دو طريق در اقامهء مصيبت و عزاى آن حضرت چنان كه فعلا معمول است .

[ اذيّت و درد كشيدن و گريه آن حضرت ]

به هر حال بعد از پدر بزرگوار خود در دنيا چندان مكث نكرد و پيوسته نالان و گريان بود ، در آن مدّت قليل آن قدر اذيّت و درد كشيد كه خداى داند ، و اگر كسى تأمّل كند در آن كلمات كه امير المؤمنين عليه السّلام بعد از دفن فاطمه عليها السّلام با قبر
هامش
( 1 ) نك : تواريخ النّبىّ صلّى اللّه عليه و آله و سلم و الآل ، ص 55 . ( 2 ) نك : مسار الشيعة ، ص 67 ؛ تاريخ المواليد ، ص 98 ؛ مصباح كفعمى ، ص 522 ؛ اعلام الورى ج 1 ، ص 300 ؛ التتمة ، ص 43 . ( 3 ) كشف الغمه ، ج 1 ، ص 503 ؛ الذرية الطاهرة از دولابى ، ص 151 ، 199 ؛ اعلام الورى ، ج 1 ، ص 300 .
منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل ( فارسي ) — صفحة 332 | الشيخ عباس القمي