فصل اوّل : در بيان ولادت با سعادت آن حضرت است
شيخ طوسى در مصباح و اكثر علماء ذكر كردهاند كه ولادت آن حضرت در روز بيستم ماه جمادى الأخر بوده « 1 » و گفتهاند كه در روز جمعه سال دوّم از بعثت بوده « 2 » و بعضى سال پنجم از بعثت گفتهاند « 3 » و علامهء مجلسى رحمه اللّه در حياة القلوب فرموده كه : صاحب عدد روايت كرده است كه پنج سال بعد از بعثت حضرت رسالت پناه صلّى اللّه عليه و آله و سلم حضرت فاطمه عليها السّلام از خديجه متولّد شد .
[ كنارهگيرى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم از خديجه عليها السّلام ]
و كيفيّت حمل خديجه به آن حضرت چنان بود كه روزى حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلم در ابطح « 4 » نشسته بود با امير المؤمنين عليه السّلام ، عمّار بن ياسر ، و منذر بن ضحضاح ، و حمزه ، و عبّاس ، و أبو بكر ، و عمر ، ناگاه جبرئيل نازل شد با صورت اصلى خود و بالهاى خود را گشود تا مشرق و مغرب را پر كرد . و ندا كرد آن حضرت را كه : اى
هامش
( 1 ) نك : مسار الشيعة ، ص 31 ؛ بحار الأنوار ، ج 43 ص 8 ، ح 12 و ص 9 ، ح 15 ؛ الاقبال ص 621 ؛ مصباح المتهجد ، ص 733 ؛ دلائل الامامة ، ص 10 ؛ اعلام الورى ، ص 90 .
( 2 ) مسار الشيعة ، ص 31 ؛ بحار الأنوار ، ج 43 ، ص 8 به نقل از اقبال الاعمال .
( 3 ) الكافى ، ج ، ص 457 ؛ بحار الأنوار ، 43 ، ص 9 به نقل از الكافى ، تاريخ الخميس ، ج 1 ، ص 278 ؛ بحار الأنوار ، ج 43 ، ص 1 - 10 ؛ اعلام الورى ، ص 90 .
( 4 ) درهاى است در مكّه .