874 - « 12 » - غيبة الشيخ : وسأله ( أي الحسين بن روح ) بعض المتكلّمين ، وهو المعروف بترك الهروي ، فقال له : كم بنات رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ؟ فقال : أربع ، قال : فأيّتهنّ أفضل ؟ فقال :
فاطمة عليها السلام ، فقال : ولم صارت أفضل وكانت أصغرهنّ سنّا ، وأقلّهنّ صحبة لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ؟ قال : لخصلتين خصّها اللّه بهما تطوّلا عليها ، وتشريفا وإكراما لها : إحداهما أنّها ورثت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ولم يرث غيرها من ولده ، والأخرى أنّ اللّه تعالى أبقى نسل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم منها ولم يبقه من غيرها ، ولم يخصّصها بذلك إلّا لفضل إخلاص عرفه من نيّتها ، قال الهروي : فما رأيت أحدا تكلّم وأجاب في هذا الباب بأحسن ولا أوجز من جوابه .
875 - « 13 » - غيبة الشيخ : وأخبرني جماعة ، عن أبي عبد اللّه الحسين بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه ، قال : حدثني جماعة من أهل بلدنا المقيمين كانوا ببغداد في السنة التي خرجت القرامطة على الحاجّ وهي سنة تناثر الكواكب ، أنّ والدي - رضي اللّه عنه - كتب إلى الشيخ أبي القاسم الحسين بن روح - رضي اللّه عنه - يستأذن في الخروج إلى الحجّ ، فخرج في الجواب : لا تخرج في هذه السنة ، فأعاد فقال : هو
هامش
( 12 ) - غيبة الشيخ : فصل طرف من أخبار السفراء ص 388 ح 353 ؛ البحار : ج 43 ص 37 ب 2 ذيل ح 40 وفيه : « بزل الهروي » ، المناقب : ج 3 ص 323 و 324 ب مناقب فاطمة الزهراء عليها السلام وفيه أيضا : « بزل الهروي » ويحتمل وقوع التصحيف وأنّ الأصل كان « بديل بن أحمد الهروي » لكنّه على ما ذكره الفيروزآبادي محدّث واللّه أعلم .
( 13 ) - غيبة الشيخ : ص 322 ح 270 ؛ البحار : ج 51 ص 293 ب 15 ح 1 ؛ إثبات الهداة :
ج 3 ص 692 ب 33 ح 110 .