[ له ] « 1 » ، فوجم لذلك هشام وقال : من هذا فما أعرفه ؟ ! وكان الفرزدق واقفا ، فأقبل على هشام فقال :
هذا الذي تعرف البطحاء وطأته * والبيت يعرفه والحلّ والحرم
هذا ابن خير عباد اللّه كلّهم * هذا التقيّ النقيّ الطاهر العلم
إذا رأته قريش قال قائلها « 2 » * إلى مكارم هذا ينتهي الكرم
يكاد يمسكه عرفان راحته * ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم
في كفّه خيزران ريحه عبق * من كفّ أروع في عرنينه شمم
يغضي حياء ويغضى من مهابته * فما يكلّم إلّا حين يبتسم
فليس قولك « من هذا » بضائره * العرب تعرف من أنكرت والعجم .
[ يا علي من سبّك فقد سبّني ]
[ 459 ] أخبرنا أبو الحسن « 3 » محمد بن محمد بن مخلد البزّار وأبو الفرج محمد بن هارون بن
هامش
( 1 ) . من رواية ابن عساكر .
( 2 ) . في ب : قائلهم .
[ 459 ] ورواه الخطيب البغدادي عن القاسم بن جعفر : كفاية الطالب للحافظ الكنجي 82 الباب العاشر في كفر من سبّ عليّا ح 1 .
ورواه جعفر بن محمد بن الفضل عن القاسم بن جعفر : معجم شيوخ ابن عساكر ترجمة طلحة بن أحمد بن الحسين .
ورواه عكرمة عن ابن عبّاس كما ذكره العبدي في شعره ، وهو من أعلام القرن الثاني كما في مناقب آل أبي طالب 3 / 256 :وقد روى عكرمة في خبر * ما شكّ فيه أحد ولا امترىمرّ ابن عبّاس على قوم وقد * سبّوا عليّا فاستراع وبكىوقال مغتاظا لهم : أيّكم * سبّ إله الخلق جلّ وعلاقالوا معاذ اللّه ، قال أيّكم * سبّ رسول اللّه ظلما واجترىقالوا معاذ اللّه قال أيّكم * سبّ عليّا خير من وطى الحصاقالوا نعم قد كان ذا فقال : قد * سمعت واللّه النبيّ المجتبىيقول من سبّ عليّا سبّني * وسبّني سبّ الإله واكتفى( 3 ) . في ب هنا زيادة : محمد بن أحمد البزّار .